中华国学经典及释义150句,让你腹有诗书气自华.docxVIP

中华国学经典及释义 150 句，读一读，记一记，你会腹有诗 书气自华 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？” （《论语 ? 学而》）【译文】孔子说：“学 了以后要不断地复习、 实习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来 （和我一起商讨学问） ，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不 怨恨，不也是君子吗？” 2、子曰：“??君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ ” （《论语 ? 学而》） 【译文】（孔子的弟子）有子说：“??一个有道德的君子，专心致力 于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱 兄长，这就是 仁的基础吧！” 3、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。 ” （《论语 ? 学而》）【译文】孔子说： “花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人， 仁德是不会多的。 ” 4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？” （《论语? 学而》）【译文】（孔子的弟子）曾子说： “我 每天多次反省自己： 替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否 信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？” 5、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。 ”（《论语 ? 学而》） 【译文】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己 的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。 ” 6、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之 6、子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之 《论语 ? 学而》） 【译文】（孔子的弟子）子贡说： “我老师他老人家是靠温和、善良、 恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。 ” 7、有子曰：“礼之用，和为贵。”（《论语 ? 学而》） 【译文】（孔子的弟子）有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可 贵。” 8、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正 焉，可谓好学也已。” （《论语 ? 学而》） 【译文】孔子说：“一个有道德的君子，吃饭时不要求饱足，居住时 不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正 自己。这样，就可以说是好学的人了。 ” 9、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。 ” （《论语 ? 学而》） 【译文】孔子说：“（一个人）不要愁别人不理解自己，愁的应该是自 己不了解别人。” 10、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 （《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“用道德来治理国政， 你就会像天上的北极星一样， 在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。 ” 11、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以 礼，有耻且格。”（《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只 能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼 教来整顿他们，人民不但有廉耻之心， 而且知道怎样是正确的行为。 ” 12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”（《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会、 新发现。这样，就可以当老师了。 ” 13、子曰：“先行其言而后从之。 ”（《论语 ? 为政》） 【译文】（孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时）孔子说： “对于你 要说的话，先实行了再说出来（这就能够算是一个君子了） 。” 14、子曰：“君子周而不比，小从比而不周。 ” （《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾 搭搭。而那种没有道德的小人， 却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。” 15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ” （《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“只是读书，不去思考，也不能实用，那学习起来 就会迷惘。如果只是苦思冥想，而不去读书充实自己， 你就思不下去， 疑而不定。” 16、子曰：“??知之为之知， 不知为不知，是知也。（《论语? 为政》） 【译文】孔子（对弟子仲由）说： “??知道的就是知道，不知道的 就是不知道，这就是聪明智慧。 ” 17、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。 ” （《论语? 为政》）【译文】（鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让 人民服从时）孔子说： “你对待人民的事情严肃认真，他们对待你也 会恭敬起来。你孝顺父母，慈爱幼小，他们也就会对你尽心竭力了。 你提拔好人，教育能力不好的人，他们也就会互相劝勉了。 ” 18、子曰：“人而无信，不知其可也。 ” （《论语 ? 为政》） 【译文】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知对他怎么办了（对 这个人就不可交往）。” 19、子曰：“见义不为，无勇也。 ” （《论语? 为政》） 【译文】孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。 20、子曰：