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1.1 建筑环境选择
受传统堪舆术影响,历代书院对选址极为讲究,多依山傍水,师法自然。素有“天下四大书院”之称白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天书院(又名睢阳书院),其选址全部在著名风景区。白鹿洞书院地处庐山五老峰下,前有流水潺潺,后有松柏敝日。岳麓书院地处湖南长沙岳麓山下,倚山而瞰湘江,尽览壮美山川。嵩阳书院则地处中岳嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河。应天书院旧址在河南商丘睢阳古城内,现址在商丘南湖风景区湖心小岛上,环境优美。
1.2 建筑总体布局
(1) 规则形布局
古书院主体建筑多采取规则形中轴对称布局,这种布局充满着秩序井然理性美,有利于发明庄重厉穆、端庄凝重、平和宁静空间境界。规则形布局能够细分为串联、串并联、串并列三种形式。① 串联,多进院落沿着纵深轴线串联部署,是书院庭院组群基础布局方法。中国古代四大书院中轴线上主体建筑布局全部是采取这种串联式庭院布局模式(图1)。② 串并联,串并联布局则是多路多进组群在纵横两向全部存在着规整轴线对位关系。应天书院,从南向北,依次为中心主轴线和左右副轴线组成三组串联式多进院落;白鹿洞书院,以礼圣殿为主轴,主次轴线共五条,沿地形地势依次并列(图2);各主副轴线关系呈规整对称状,轴线院落之间有门联结(图3)。③ 串并列,串并列是多进院落相对独立地并列部署,没有形成横向轴线对位关系。以嵩阳书院为例,整体建筑组群有两条纵深轴线,主轴线上部署有五进院落,为书院主体建筑。侧跨院考场建筑群为次轴线,主次轴线建筑不存在横向对位关系,展现相对独立状态(图4)。
(2) 自然形布局
自然形布局关键应用在地形地势不规则书院建筑群或书院庭院园林部分,关键是为了顺应自然地形或追求自然情趣。岳麓书院园林建筑群就是自然形布局典例,整个园林布局,游廊曲折,建筑和自然相映成辉,实现了书院师生对话自然、修身养性精神诉求。
(3) 有机形布局
就书院建筑空间布局来说,还有一个空间形态介于几何形和自然形之间,即对主体建筑空间来说,是规整几何形布局,而对于隶属建筑,针对建筑组群功效性质、审美意匠、环境特点等不一样,能够调整出不一样建筑组合方法、不一样空间尺度等。如岳麓书院,从讲堂绕过屏风到御书楼,从御书楼进到园林,从讲堂走到文庙,不一样庭院空间组合和光影改变,全部给人步移景异、“庭院深深深几许”好奇,表现了建筑空间布局有机趣味性。
1.3 建筑群体组合
中国古代四大书院平面组合形式分类,能够参考中国古典建筑以院落特征为标准分类方法,在平面组合类型上可细分为墙院式、廊院式、合院式三种[1]
。①墙院式:在相关书院建筑文件中,“周以缭垣”,“环以园墙”说法十分常见。书院用墙有两方面作用,其一,书院内外空间界定;其二,划分功效分区,形成部分较独立院落,院落之间经过门、漏窗或建筑加以联络(图5)。②廊院式:廊院式布局,是在中轴线上部署关键建筑物及其对面次要建筑,再在院子左右两侧用回廊将前后建筑围合起来。不管是岳麓书院园林连廊、斋舍连廊,还是白鹿洞书院、嵩阳书院碑廊,全部相当开敞,廊内外空间流通渗透,追求和自然亲近。书院建筑采取廊院式布局,应该还和气候相关,人走在其中能够“雨不湿足,日不曝首”(图6)。③合院式:合院式布局特点是由若干栋建筑单体围合而成四合院,每一院落为一“进”,若干“进”沿纵深轴线串联,称为一“路”。合院式布局在造型上、空间上全部展现出左右均等、中轴对称格局,谙合传统审美观和礼制观,所以被广泛应用于书院布局(图7)。
1.4 建筑单体
现存书院建筑,多为清代遗构,除祭奠部分外,书院建筑形象大多朴实无华,装饰和色彩清新淡雅。书院建筑造型手法,吸收了民间建筑经验特点,追求其朴实自然之美,反应“善美同意”思想,成为书院建筑单体形制共同特征:①合理适用空间组合:书院建筑依据不一样空间使用特点,确定空间尺度和组合方法,以凸显空间秩序感和趣味性。②忠实于材料结构表现:书院外部显露其清水白墙,灰白相间,虚实对比,格外清新明快;内部显露其清水构架,装修简练,更显素雅大方。远观其势,近取其质。既无官式雕梁画栋之华,也少民间堆塑造作之俗,给人自然淡雅感受。③简练实用装饰装修:书院建筑装饰装修,不仅追求简练素雅艺术表现,而且尽可能从实际出发,在满足功效基础上进行艺术处理,使功效、结构、材料和艺术达成协调统一。如脊端节点鸱吻、龙吻是对节点结构艺术加工结果(图8)。
2 中国古代四大书院建筑形态生成机制
2.1 建筑文化对建筑功效影响
以西方现代建筑“形式追随功效”论断来分析中国古代书院建筑功效整合模式,不难发觉,古书院建筑形式和功效之间并无肯定联络,而真正链接中国古代四大书院形制和功效之间关系原因应该是中国传统文化深层内涵。假如说:“形式追随功效”,那么中国古代书院追随是传输中国传统文化信息功效,即物质功效背后精
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