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山西方言中的“各人”浅析
摘 要:山西各地方言中普遍存在“三身代词+各人”的用法,“各人”相当于反身代词“自己”;在山西晋语区多数方言中,“各人”既可以理解为“自己”,也可以理解为三身代词“我/你/他”;晋语区部分方言中只能理解为三身代词,多为“你”,有的方言点也有“我”或“他”之意。“各人”的这三种用法之间存在着演变关系,只能理解为三身代词的“各人”具有较为强烈的语用色彩。
关键词:山西方言 人称代词 各人
《汉语大词典》中“各人”条下有“各个人,每个人”和“自己”两个义项。周作明、马友平(2020)考证了“各人”由最初的“各个人,每个人”变为“自己”之意,不再泛称,而是强调该集合名词中的每个个体成员。周作明、马友平对此转变研究全面,本文不再赘述。
山西方言中普遍存在“各人”为“自己”义的说法,如“各人顾各人的”“各人做各人的”。此类句式中的“各人”只能表示“自己”义。这是山西大多数学者已经注意到的语言现象,但除了这类固定句式外,“各人”在山西方言中还发展出相当于三身代词(“我”“你”“他”)的意义,本文主要针对“各人”在山西方言尤其是晋语区由反身代词向三身代词的演变历程进行讨論。
一、“各人”在山西方言中共性的语义与语法结构
山西方言中普遍存在“各人”为“自己”义的说法,“各人”往往前后照应,并行出现,作为一种固定句式使用。如:
(1)各人做各人的,不要互相看。
(2)各人忙各人的。
(3)各家管各家,各人顾各人。
(4)各人的事各人管。
通过上述例子,我们发现,当“各人”为“自己”义出现在固定句式中时,“各人”作为主语、宾语、定语成分,往往在祈使句中使用。
二、“各人”在晋语区向三身代词演变
除上述所列的“各人”在山西绝大多数地区都具有的,与普通话的“自己”义相当的情况外,在晋语区还广泛存在着“各人”由反身代词向三身代词演变的情况。
(一)三身代词+各人
在山西部分地区,“各人”只能作为反身代词放在三身代词之后,表示“自己”之意。此类用法主要出现在运城、洪洞、安泽、朔州等地。
1.运城:
(5)我各人就能弄了,你忙吧。
(6)你连你各人的事都弄不好?
(7)你各人把你各人照顾好。
(8)让他各人弄他的吧,你不要管了。
(9)他各人弄去啦?没要你?
2.洪洞:
(10)我各人看的办吧。
(11)你各人事各人解决。
(12)他各人的事我不管。
3.安泽:
(13)我各人的事各人办。
(14)你各人就能办。
(15)这事难办,他各人也办不成。
4.朔州:
(16)我/你/他各人耍吧。
通过上述例子,我们可以发现当“各人”只能出现在三身代词后时,与人称代词构成同位结构,在陈述句、祈使句、疑问句中均可使用。
(二)三身代词可脱落,“各人”仍为“自己”之意
在临汾河东、平定、宁武、交城地区除“三身代词+各人”的形式外,三身代词也可脱落,脱落之后“各人”仍为“自己”之意。
1.临汾:
(17)把各人的东西收拾好。
2.平定:
(18)咱吃饭,吃完喏,各人回家。
3.宁武:
(19)我可不能各人回去。
(20)你还是给各人打算打算哇。
4.交城:
(21)各人的身体各人心里有底。
通过上述例子,我们可以看出当三身代词可脱落,“各人”仍为“自己”之意时,“各人”在主语、宾语、定语的位置均可出现,且主要在陈述句和祈使句中使用。
(三)三身代词可脱落,“各人”既可为“自己”之意,也可为“你”或“他”之意(括号中的字表示可有可无)
在发展过程中,以离石、临县、孝义、太原、忻州为代表的地区,三身代词可脱落,“各人”除表示“自己”之意外,也沾染了“你”或“他”之意,如:
1.离石:
(22)得(你)各儿自己/你争气了,人家又不能帮你一辈子。
2.临县:
(23)(你)各自己/你想的吧。
(24)他今天出去耍了,(他)各自己/他耍的可好了。
3.孝义:
(25)(你)各人自己/你想买甚就买点儿甚。
(26)(你)各人自己/你还不好么,还能教育人?
4.太原:
(27)宰这种事(你)各人自己/你不解决,谁解决?
5.忻州:
(28)外那事(你)各人自己/你不说,谁知道了?
(29)(你)各人自己/你说话注意些儿!
(30)(你)各人儿自己/你得
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