日本相扑欣赏.ppt

比赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面亦为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。 相扑，日本的国技，是日本的国际性的格斗术和体育运动。1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆，1941年被列为学校体育正式科目，至此相扑的国技地位，在日本获得进一步肯定。 日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。 日本的相扑是否由中国输入，目前没见到明确记载。从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。巴黎藏敦煌唐代画有两个赤身者相扑的形象。日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。” 　 公元695年，日本开始有了相扑比赛。公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，每年定期举行“相扑节会”。相扑节会持续了四百多年后，而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。 从17世纪起， 日本各地兴起职业性相扑，称为“大相扑”。18世纪开始形成现代的相扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来。在日本，有很多的相扑手都是乡村一些家里贫寒的子弟，从小就接受“相扑部屋（馆）”的训练，以期达到“出人头地”的社会地位。 职业大相扑被认为是一种高尚的职业，相扑手所到之处备受人们尊敬。由于古代相扑手只能在御前为天皇将相表演，相扑手有幸上场就视为毕生荣誉，人们亦视若英雄。积习下来，时至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。 职业相扑手高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍，并且吃饭后便睡觉。 当代职业大相扑比赛的相扑手，必须通过相扑协会举办的训练班，严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。初学者要居住在相当严格的专门相扑室内。 相扑手不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。技术大致分为推、摔、捉、拉、闪、 按、 使绊等。 运动员主要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位, 灵活运用各种技术相互进攻。 两个相扑运动员装束很简单，只在腰间系一条“兜裆布”以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实是相扑运动的专用“运动衣”。 相扑手（力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的，要经过艰苦努力。 相扑裁判员（行司），按年限也分为10级。其等级叫做“格”，“横纲格”是裁判员的最高级称号。裁判的等级用指挥扇上的缨带颜色来表示。裁判的指挥扇子指向的一方为胜者。相扑有6名裁判，主裁判手持折扇登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。 相扑比赛在土台（土表）上进行。台子为正方形，727厘米见方。土台中央比赛场地为一圆圈，直径为455厘米，场地北面为正面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。 相扑比赛前的规定程序是： 　　 一、撒盐 。 力士在入土台时会撒些盐在土台上，一为驱邪，二为祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，是一种防护的措施。在大相扑举办期间，几乎每日用盐量达四十五公斤。 　　　 二、 尘 （尘手水）。这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后水平向两边伸展，手掌向上翻。双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带什么武器上场。 三、四股 。是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足” 。 四、蹲踞。以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。此举乃表示尊重对手之意。为了求取平衡，上身必须挺直以维重心，看来稳若泰山。 五、仕切 。这个动作如直接弯下腰来的样子，两肘放在膝盖上，下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。这个动作反复几次后力士已将自己调适在随时可战的精神状态下了。 运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳