汉族民歌赏析.pptVIP

这首歌的旋律 , 早在 80 年前就随着 《图兰朵》登上了世界歌剧的舞台 , 在 香港回归的庆典上，在 2004 年雅典奥 运会的闭幕式上，在上海“申博”的 宣传片上 ……. 人们无数次聆听着这首 在全球范围内极具知名度的歌曲，它 就是江苏民歌 《茉莉花》 。 陕西 河北 东北 好一朵茉莉花 好一朵茉莉花 满园花开 香也香不过它 我有心采一朵戴 又怕看花的人儿骂 民歌 : 即民间歌曲，是劳动人民 在生活和劳动中自己创作、自己演唱 的歌曲。传统民歌以 口头创作 、 口头 流传 的方式生存于民间 , 成为人民群众 思想情感表达的结晶。 民歌是人类社会生活中最早形成的 音乐形式，并由此孕育出其他民间音 乐体裁以及专业音乐形式。可以说， 民歌是一切音乐艺术的基础。 民歌的歌词篇幅短小、通俗易懂，属歌谣体，一般 句式整齐、押韵，在歌词中运用比喻、比兴、对比、夸 张等手法，使主题思想得到突出的体现。 民歌运用短小的结构，凝练的音乐语言，极为经济 的音乐素材来表达深刻的思想感情。 民歌是群众集体智慧的结晶，在世代相传中，即兴 编词，见啥唱啥，想啥唱啥，流传中常出现一首民歌有 许多变体的现象。 1 ．诗与乐的高度结合 2 ．长于抒发人的内心世界 3 ．具有口头性、集体性、即兴性和变异性 我国幅员辽阔，各地的气候、地理、 劳动方式、生活习俗、语言特点、风土 人情各异，相应各地的民歌也不同。 一般将汉族民歌划分为 劳动号子 、 山歌 、 小调 三种基本体裁。 先秦典藉《吕氏春秋》有一段记载说： 今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之， 此举重劝力之歌也。这是先民集体搬运巨木 的逼真描写。 所谓“劝力之歌”就是后来的劳动号子。 这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体 劳动时，为了统一劳动节奏、协调劳动动作、 调解劳动情绪而唱的一种民歌。 《澧水船夫号子》 （湖南） 《打麦号子》 （江苏扬州） （独）今天的天气多好啊 , 今年的麦子也不 错。哎呀，鸡吃麦子了！（合）嗬嘘，嗬嘘！ （独）我们打麦子喊号子好吗？（合） （独）打起号子 , （合）哼哪！哼哪！ （独）来干活咯 , （合）哼哪！哼哪！ …… 劳动号子 山 歌 小 调 演 唱 形 式 旋 律 节 奏 功 用 一领众和 简单重复 单 一 实用性强 山歌又叫”山野之歌” , 是人们在 野外劳动（上山砍柴、赶脚驮货、放牧、 农事耕耘等）或行走时，用来消愁解闷、 抒发情怀、传递情意时唱的民歌。音乐 性格真挚质朴、热情奔放，即兴性强 。 《 上去高山望平川》 ( 甘肃、青海） 上去高山望平川 , 平川里有一朵牡丹 . 看起是容易摘起难 , 摘不到手里是枉然 …… 《小河淌水》 （云南） 哎 ! 月亮出来亮汪汪 , 亮汪汪 , 想起我的阿哥在深山 , 哥像月亮天上走 , 天上走 , 哥啊 ! 哥啊 ! 哥啊 ! 山下小河淌水清悠悠 …… 《 什 么 水 面 打 跟 斗 》 电 影 《 刘 三 姐 》 片 段 《撒耥子撩在外》 （江苏扬州） 劳动号子 山 歌 小 调 演 唱 形 式 一领众和 旋 律 简单 重复 节 奏 单 一 功 用 实用性强 多种形式 独唱、对唱居多 悠长 高亢 自 由 实用性较强 小调又称“小曲”，是人们在劳 动之余，日常生活中以及婚丧节庆用 以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有 职业艺人与半职业艺人的传唱，小调 流传面广，遍及城市、乡镇（又称 “里巷之歌”），其内容广泛涉及社 会各阶层人民的生活。 《无锡景》 （江苏无锡） 我有一段情呀 , 唱拨拉诸公听 , 诸公各位静呀静静心呀 , 让我么唱一只无锡景呀 , 细细那到到么唱拨拉诸公听呀 …… 《铜钱歌》 （湖南） 打起锣唉敲呀么敲起锣 , 听我那个唱起铜钱歌 , 有钱那个能使鬼呀推磨 , 无钱那个有理没处说 ……