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第一节:巴蜀艺术与审美艺术(一).pdf

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第一节:巴蜀艺术与审美艺术(一) 1、 巴蜀文化的特点 2、 什么是巴蜀文化 3、 巴蜀的地理环境对巴蜀文化、艺术有哪些影响。 一、 什么是巴蜀文化? 四川大学考古学林向教授的说法:认为巴蜀文化由狭义和广义之分。 狭义:指中国西南地区以古代巴蜀的先民所留下的历史文化,主要分布在四川盆地及其 临近地区,时间上讲想相当于春秋战国到秦汉,共近千年。这是从考古学角度上来讲的。 广义:包括今天四川盆地及其附近地区的,以历史悠久的巴文化和蜀文化为主体的,同 时包括域内各少数民族文化在内的,从古到今的地区文化的总汇。 二、 巴蜀文化区域与行政区划的关系 巴蜀文化区域和行政区划不等同。古代巴蜀文化区:以四川盆地为中心、包括四川省、 重庆市,以及民族民风与巴蜀基本相同的汉中盆地、黔涪高原、湖北的西南、湘西等区域。(陕 西、汉中、南郑与四川相似) 巴蜀文化是中华大文化的地域文化,大文化系统中的小系统。要看到巴蜀文化的个性、 还要看出巴蜀文化与中华文化的共同性、共通性。 三、 巴蜀文化的特点 a、 谭先生、刘先生:巴蜀文化具有开放性、整体性、开创性与完美性的结合。 b、 谭先生:神奇的自然世界、神秘的文化世界、神秒的心灵世界。 c、 罗志田:包容性:具体体现易学、道学、易经之学发达、文风很盛。 d、 袁廷栋:由移民文化为载体而表现的兼容性。 e、 无具体提出者:巴蜀文化绵长久远、神秘,蜀人从容却含惰性,巴人明快失之浅薄。 四、总体上巴蜀文化的特征: 1、文化生态特征:指巴蜀文化生成的独特自然地理环境特征。这种地理环境造就了巴蜀文 化。神奇、多样性(地貌、地形、气候、植被)、向心(围绕长江水系,十字的地位,交织 的文化)。 2、巴蜀文化载体上的特征:易学、道学、宗教、史学、文学,雕塑、绘画、音乐也很突出。 3、巴蜀文化精神:双重性、混合型,善变(创新、“川剧变脸”)、守旧,进取和闲适的混合, 聪敏与固执,重虚与务实。 三、巴蜀的地理环境对巴蜀文化艺术有怎样的影响? 1、丰富多样的地理环境,为巴蜀文化的产生有很大影响。(三星堆文化、南方丝绸之路)。 2、独具特色的地理地貌,为巴蜀文化带来了封闭保守、开放进取的双重文化性质。 3、巴蜀文化南北东西的交汇位置,容易让巴蜀文化接受各个地域文化。巴蜀文化、荆楚文 化、秦陕文化、贵州云南。 4、巴蜀的地理环境有一个四周向中心靠拢的向心结构。 5、巴蜀地理环境带来的审美对象的丰富性、艺术创造的多样性。 峨眉秀、青城幽、夔门雄、剑门险 第二节:巴蜀的文化与艺术的发展历程 一、先秦 巴蜀缺少书面记载,三星堆和成都金沙遗址,前316 巴国、蜀国被被秦惠王所派的张仪、 司马错消灭。 1、文字:20c 以来,随着巴蜀考古发现,花纹——巴蜀符号、巴蜀图语:虎纹、手心纹、 花蒂文。主要观点认为,是巴蜀的祖先用来记录语言的工具或者是祖徽、图腾,乃至宗教符 号。是一种象形文字,是巴蜀文字的雏形。 段誉教授认为,这些文字可能产生于古蜀国的开明王朝时期。 彝族学者认为:是彝族的文字。 杨雄在《蜀王本纪》说: “蜀左言,不晓文字”。左言:与中原相比说话不一致;文字:流 行于中原的汉字。 巴蜀先民很可能有一套不同于汉字系统的另一种方块表意文字系统,有独立文字系统。(著 名象形文字——纳西族的东巴文)。 巴蜀神话、宗教、巫术比较发达。 在当时先秦人的眼中,巴蜀是 “西辟之国,戎狄之长”。文化简陋、水平低。秦人收中原文 化影响较早。 (神话传说) 英雄神话传说:蚕丛、柏濩、鱼凫、杜宇、开明 李白《蜀道难》:蚕丛及鱼凫,开国和茫然,尓來四万八千岁,不与秦塞通人烟。 蚕丛及鱼凫指古蜀国国王。 宗教文化: (神树)在《山海经》中称“建木”。 (江神)在都江堰非常突出。 (石头崇拜)大石崇拜 (杜主崇拜)杜宇、川主。李冰也称为川主。 艺术和哲学: 巴渝歌舞,在武王伐纣、汉高祖刘邦等有关作品都有记载,出土器物主要是三星堆和金沙遗 址。想象奇特,具有浪漫主义色彩。 土家族是巴人的后裔,有很多保留巴人的特点。 哲学:没有真正意义上的哲学家。老子到青羊肆的传说、战国末期尸佼学者到四川、苌弘化 碧。 两汉 文学、文字学、经学。 汉代:文翁兴学是巴蜀文化历史、教育史上的重要事情。“文翁倡其教,相如为之师,其学 比于齐鲁。”汉代巴蜀文化的兴盛与文翁有关系,但不是决定作用。不能在短期内让巴蜀文 化很快发展。文翁在四川之前,巴蜀比较深入的受到儒家文化、中原文化的影响。 文翁兴学之前

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