陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示-文档资料.docVIP

陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示 　　陈鹤琴（1892――1982），我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育专家，是我国现代幼儿教育的奠基人,提出“活教育”理论，享有“中国幼教之父”、“中国的福禄贝尔”的美誉，一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践。 　　一、陈鹤琴“活教育”思想理论 　　什么是“活教育”？陈鹤琴为了将当时的死教育变为前进的、主动的、有生气的活教育，提出了要使教师“教活书，活教书，教书活”，使儿童“读活书，活读书，读书活”的教育主张，并把这一教育主张定义为“活教育”。陈鹤琴“活教育”理论的内涵主要体现在“三大纲领”(目的论、课程论、方法论)和“两大原则”(教学原则、训育原则)中。【1】 　　“活教育”的目的论――强调做人教育。陈鹤琴在“活教育”目的论中明确而全面地提出了教育目的，即要教人“做人，做中国人，做现代中国人”。他强调了“做人”的基本条件：第一，要有强健的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造的能力；第四，要有合作的态度；第五，要有服务的精神。在此基础上他又进一步丰富了“目的论”的内涵，提出“做人、做中国人、做现代中国人、做世界人”。 　　“活教育”的课程论――强调活教育的本质。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”，针对课程、教材的盲目和呆板，教学方法欠适宜和灵活，提出了“活教育”的课程论，其主要观点表现在：课程应为目标服务；课程内容的选择应注重儿童的生活环境，以大自然大社会为中心；课程结构以“五指活动”为基本成分；课程实施应采用“整个教学法”、游戏式和小团体式教学。他的课程论强调了目标性、生活性、自然性、社会性、环境性、综合性、灵活性的理念，突出了活教育的本质。体现了活课程观、活教育观、活学习观的理念，具有超前性和科学性。 　　“活教育”的方法论――强调实践教育。“活教育”方法论的基本原则是：“做中教，做中学，做中求进步”。【2】“活教育”方法论重视直接经验，强调以“做”为中心，主张打破班级、时间、空间、教材的界限。不提倡班级授课制，重视室外活动，提倡“共同研究学习”。陈鹤琴把教学过程分为四个步骤：实验观察――阅读参考――发表创作――批评研讨，明确教师的责任是引发、供给、指导、欣赏。 　　“活教育”的教学原则――强调活的教学法。陈鹤琴根据“心理学具体化、教学法大众化”的指导思想，提出了活教育的17条教学原则：凡儿童自己能够做的，应当让他自己做；凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想；你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学；鼓励儿童去发现他自己的世界；积极的鼓励，胜于消极的制裁；大自然大社会是我们的活教材；比较教学法；用比赛的方法来增进教学的效率；积极的暗示，胜于消极的命令；替代教学法；注意环境，利用环境；分组学习，共同研究；教学游戏化；教学故事化；教师教教师；儿童教儿童；精密观察。【3】陈鹤琴以上教学原则体现了科学性、灵活性、活动性、主体性、积极性、民主性等特点，具有实用价值与意义。 　　“活教育”的训育原则――认为训导工作在整个教育工作上可说是最繁重、最重要的，他提出了13条训育原则： 从小到大；从人治到法治；从法治到心理；从对立到一体；从不觉到自觉；从被动到自动；从自我到互助；从知到行；形式到精神；从分家到合一 ；从隔阂到联络；从消极到积极；从“空口说道”到“以身作则”。 　　“三大纲领”和“两大原则”是建立在我国实际国情和幼儿心理学的基础之上的，并且以长期的实验为依据，还吸收了西方的某些思想理论，因此具有相当的针对性、科学性、实践性。 　　二、对幼儿教育工作的启示 　　幼儿教育不仅是我国九年制义务教育的准备阶段，可以为小学教育打好基础，而且幼儿时期形成的价值观，人生态度和生活习惯也会影响人一生的发展，因此发展幼儿教育必须受到重视和关注。从陈鹤琴幼儿教育思想中，我们可以得到以下启示。 　　1．生活化教育 　　儿童的早期教育在人的一生成长发展过程中起着奠基的作用，人在七岁前，习惯、语言、技能、态度、情绪都已打下了基础，基础打得不好，健全的人格就难以建立。因此，陈鹤琴先生的源于生活的幼儿园课程，客观地尊重了幼儿的特点，体现了学习活动中幼儿的主体地位。 　　2．综合化教育 　　 陈鹤琴先生的“整个教学法”也是针对分科教学的弊端提出的。他认为“我们不能把幼儿园里的课程像大学的课程那样独立，什么音乐是音乐，故事是故事，相互间不发生影响。我们应当把幼儿园的课程打成一片，成为有系统的组织。”教育活动的组织者应充分考虑幼儿学习的特点及认知成长规律，各领域的内容要有机联系、互相渗透，注重综合性、趣味性、活动性，寓教育于生活、游戏之中。 　　 3．主体性教育 　　 陈鹤琴要求教育者不仅要让儿童多做事,还要使他们多思考,因为光做不想,收获不大,故“凡是儿童自己能够想的,应当让