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脆弱往往是由太依赖别人造成的,如果你足够自爱自立,你就既有了承受不幸的能力,也有了争取幸福的能力。
---周国平;;作者简介;作者简介;托尔斯泰出生于莫斯科一个贵族家庭,年幼失怙,早年家庭生活不幸。大学期间深受卢梭思想的影响,不满于学校的教育,主动退学回到自己的世袭庄园。他曾对身受奴役的农民表示了极大的同情,努力通过改革以缓解农民与地主的矛盾,但以失败告终。他曾在莫斯科的上流社会中度过了一段懒散而荒唐的生活,同时也在心烦意乱、焦虑不安中思索着道德纯洁与完善的问题。托尔斯泰晚年致力于“平民化”工作,生活简朴,希望通过放弃私有财产和贵族特权,在极度苦闷与矛盾中出走来彻底摆脱贵族生活。《复活》是他晚年最重要的作品,是他世界观转变之后思想与艺术探索的结晶。; 小说女主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵玩弄后遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。男主人公聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是从前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤醒内心的美德,并且为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。男女主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露和批判俄国社会的腐败和黑暗,批判了专制的国家制度,揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。; 本文节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是:玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司,蒙受冤屈,即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘,良心深受谴责,经过痛苦的思想斗争,决定去监狱探望玛丝洛娃,祈求宽恕。;写作背景;预习检查
1.明确字音
嫣然(yān) 斜睨(nì) 啰唆(luō suō) 褴褛(lán lǚ)哽住(gěng) 饶恕(shù)
害臊(sào) 擤鼻涕(xǐng)
鬈发(quán) 窘态(jiǒng) 踱步(duó) ;;; 人好比河流,所有河里的水都一样,到处的水都一样,可是每一条河里的水都是有点地方狭窄,有的地方宽阔,有的地方湍急,有的地方平坦,有的地方清澈,有的地方浑浊,有的地方清凉,有的地方温暖。人也是这样。每一个人都具有各种各样的本性的胚胎,有的时候表现出这样一种本性,有时候表现出那一种本性,有时变的面目全非,其实还是原来那个人。
----托尔斯泰; “像所有的人那样,(自己)身上同时存在着两个人。一个是精神的人,他所追求的是那种对人对己统一的幸福;一个是兽性的人,他一味追求个人幸福,并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。”(托尔斯泰)
“道德自我完善”是托尔斯泰提出的一条拯救之路,它依靠的是每个人自己的力量。因为这种拯救靠个人的猛醒、忏悔和改过自新的行动,是自救式而非他救式。这种自我完善并不能消泯一个人犯下的罪,但因为在自己曾经的罪迹面前有了觉悟,对尘世的生活有了新的认识,那么,在从兽性的人走向精神的人的路途中,一个人已经获得了真正的生命,即得到精神上的复活或者说是新生。;;【素材运用】适用主题:弃恶扬善、道德自我完善、追求优良的精神品质等,如2015年全国卷一《女儿举报老爸》,2009年海南卷《诚实善良》。示例:??托翁笔下的聂赫留朵夫是一个“忏悔的贵族”,他认为“一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去,一发而不可收拾”,因此他抛弃贵族阶级固有的利己主义劣根性来完成自己精神的复活。在大千世界中,善良的心灵也许并非遍布漫山遍野,但也如星星之火,足以照亮黑夜。为人处世,当从善如流、嫉恶如仇,在污浊俗世中自觉追求优良的精神品质,在善念中前行,时刻反思自己,拒绝做“动物的人”。
;;【素材运用】适用主题:树立善的信念、对生活充满渴望等,如2018年天津卷《器》,2010年山东卷《人生》。示例:??善的信念就像黎明前的一只飞鸟,它带我们翱翔黑暗,跨越山丘,在枝头畅想充满希望的未来,让我们感受到人生的光明。其实生活就是一种绵延不绝的渴望,渴望不断地上升,不断地改变自己。《复活》中的女主人公便是这样一个存在,我们眼见她无辜受伤、日渐堕落,如明珠蒙尘,令人心生不忍。但源自内心的热望与爱的本能
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