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- 2021-01-10 发布于江苏
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2011年福建省各地市质检历史试题分专题汇编:必修三专题1
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一、选择题(本大题共18小题,共0分)
1.(2011年1月三明市三校联考4题)近代学者借用朱熹的“格物致知”一词,把西方自然科学称为“格致之学”,朱熹所说的格致的含义是( )
A.通过接触世间万物体会各种知识
B.通过实践探索客观规律和真理
C.强调物质第一性意识第二性
D.通过研究自然科学认识人类社会
2.(2011年1月三明市三校联考9题)梁启超曾自述道:“梨洲有一部怪书,名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去,虽像平平无奇,但在三百年前——卢梭《民约论》出世钱数十年有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处( )
A.都强调“天下兴亡,匹夫有责”
B.都主张实行法治,建立资产阶级政权
C.都具有反对封建专制的民主思想
D.都主张以民为本,实行君主立宪
3.(2011年1月福州市质检3题)《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人义以治国,国危无日矣。”故一则治,异制乱。一则安,民则危。”由此可见作者主张( )
A.思想自由 B.思想统一 C.兼听则明 D.君主专制
4.(2011年3月厦门市质检13题)中国古代,皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语,农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于( )
A.秦朝 B.汉代 C.宋代 D.清朝
5.(2011年5月龙岩市质检16题)下列选项中,体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀的是
A.经世致用 B.工商皆本 C.民主科学 D.重农抑商
6.(2011年1月三明市期末质检1题)“称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能;路遇长,疾趋揖。……能亲仁,无限好。德日进,过日少。……”该材料思想的核心来源于( )
A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家
7.(2011年5月三明市质检14题)最能体现“在中国古代城市管理法律制度中,礼占有重要地位”这一观点的是
A.“天子之堂九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”
B.“内史,周官,秦因之,掌治京师。”
C.“诸于城内街巷及人众中,无故走车马者,笞五十。”
D.有“穿墙而出秽污之物于街巷者,笞四十,出水者勿论。”
8.(2011年1月厦门市质检2题)“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是( )
A.儒家 B.道家. C.墨家 D.法家
9.(2011年5月南平市质检16题)《诗话中华上下五千年》记载,“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指
A.经世致用,保天下有责 B.忠君爱民,保国有责
C.仁孝当先,舍生取义 D.存天理,灭人欲
10.(2011年5月厦门市质检14题)“社会之环境既殊,则先秦百家竞起,各创新学之盛况,自亦难于继续维持。”这里的“环境既殊”主要指
A.封邦建国变为专制一统 B.土地国有变为土地私有
C.百家争鸣变为独尊儒术 D.以仁治国变为以法治国
11.(2011年5月厦门市质检17题)“无极而太极,不是说有个物事光辉辉地在那里。只是说当初这里皆无一物,只有此______而已。”材料中空缺的字应为
A.天 B.气 C.理 D.心
12.(2011年1月厦门市质检3题)“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法( )
A.正确评价了百家争鸣的影响
B.揭示了独尊儒术的消极后果
C.批判了文化专制主义政策
D.本末倒置,没有抓住矛盾的主要方面
13.(2011年5月莆田市质检15题)朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是
A.致良知 B.发明本心 C.经世致用 D.读圣贤书
14.(2011年1月龙岩市高三质检7题)“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响
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