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国家开放大学电大本科《中国文化概观》2021期末试题及答案(试卷号:1305)
一、 填空题(每空2分,共20分)
农业、石器的磨制及钻孔和制陶,是新石器时代的三大文明成就。
说到国人在邦国中的权力,有向来被史家称道的“三询”之权,即“询国危”、询国迁、询立君。
中国古代小农贫困的原因其端不一,主要来自于赋税的压力和逐渐形成的人口的压力。
中国古代文学从大的方面来说,可以分为士大夫文学和市民文学两大类。
清代最著名的传奇是洪畀的《氏生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
二、 简答题(每小题10分,共20分;每小题答题不要超过300字)
简述分封制实施的文化意义。
答:分封制的实施有以下意义:
第一,作为一种制度,分封实际承认了包括商人在内的异族人生存的权利。分封制的实施,实际完成 了一项重大的变革:在一个广大地域上,众多不同的人群,削平各自的族姓界限,走向了融合。
第二,旨在维护王室的统治分封,实际形成的是周王与诸侯共治天下的局面。分封制是一种富于“弹 性”的制度,与后代王权专制有重大的差别,那种认为中国自周代就是专制社会的看法是不符合历史实际 的。
第三,分封制是一个激发历史创造力的制度。在周初异姓族群林立的情况下,每一个分封出去的国家, 必须完全靠着自己的努力才能开辟生存空间。西周王朝下的各邦,颇有点“一国多制”的特点。分封制超 出制度木身的意义,是多姿多彩的上古文化局面的开辟。到春秋战国时期,个性鲜明的地域文化重新汇集、 相互吸收,激荡出灿烂的“百家文化。
简述“天人合一”观念在中国文化若干层面中的体现。
答:“天人合一”是古代中国文化的一个指导原则。它既是一种宇宙观念、政治观念,又是一种人生 观、科学观。“天人合一”的起源,根植于占老的农耕文明。中国天气虽时好时坏,但天道不变,四季如 期,加以坚韧的劳作和节俭,人们可以把握自己的生活。中国人的宇宙观、世界观就在对天文、地理的仰 观和俯察中形成了。
(-)科学、自然层面。“天人合一的第一层次,是理性/自然的符示,也就是科技的层次。中国 人在理性/自然层而的“天人合一”的特性,在许多方面,诸如度量衡的制定和占老的中医之学,都有精 彩的表现。
(二) 政治层面。政治层面的“天人合一”主要表现为阴阳家的学说。追求天文历法以指导农耕实践 是自古以来的文化传统,但对兴云作雨、能旱能涝的上天的敬畏,又势必使这样的文化追求带有浓厚的神 秘色彩。阴阳家就利用了这一点,试图将君王的行为限制在天道阴阳的规矩之下。
(三) 哲学义理层面。“天人合一”在哲学义理的层面,表现为儒、道两家志说。道家,天人合一”
说是“道法自然”和“无为”;儒家则表现为天道性命一义相贯。
三、分析论述题(第8小题必选.9、10两题任选一题;每小题30分.共60分;每小题答题不要超过500 字)
结合中国两千年的王朝政治,谈谈你对“文治政府”的认识和理解。
围绕教材所探讨的文治政府的特征,从“治国理念上的道德理想主义倾向”、“国家治理上的贤人政
治”等若干侧面分析,即可酌情给分。
结合文学作品,谈谈你对“儒家思想与中国文学的道德追求”这一命题的理解。
能够结合若干文学作品展开较为具体的分析,即可酌情给分。
结合文学作品,谈谈你对“道家思想与中国文学的艺术精神”这一命题的理解。
答:能够结合若干文学作品展开较为具体的分析,即可酌情给分。
说明:
简答、分析论述题不要求与本答案字句相同,言之有理有据即可得分;学生回答与本答案不同而
又确有根据的,不扣分;
分析论述题要点与论证各占一半分;分析论述题如果第8、9、10题都答,只判第8、9题。
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