《文及可画筼筜谷偃竹记》学习复习总结计划练练习习题及答案.docxVIP

《文与可画筼筜谷偃竹记》练习题及答案 文与可画筼筜谷偃竹记 苏轼 竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也，而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应， 不学之过也故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然 , 而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生 者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已若予者，岂独得其意，并得其法 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材”士大夫传之，以为口实及与 可自洋州还，而余为徐州与可以书遗余曰： “近语士大夫， 吾墨竹一派，近在彭城，可往求之袜材当萃于子矣”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五 十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已 ! ”与可无以答， 则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉 ?”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长”与可笑曰： “苏子辩矣， 然二百五十匹， 吾将买田而归老焉” 第1页共6页 因以所画