孙诒让：近代变局中的经学家.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 孙诒让：近代变局中的经学家 对于孙诒让，我除了知道他是晚清時与俞曲园、章太炎齐名的经学大师，知道他家里有一个藏书十万卷的“玉海楼”，其他都不甚了了。大概是读完小远、小萍伉俪的作品《末代大儒孙诒让》后不久，我曾寻思去温州瑞安，看看那个“如玉般珍贵、如海般浩瀚”的玉海楼。这座藏书楼是孙诒让四十岁那年，他的老翰林父亲孙衣言送给他的，里面贮藏着父子两代人历年购存的近十万册图籍。一个进京会试屡屡不第的儿子（那一年他已六上公车不第了），凭什么得到父亲送的这么大一件礼物？被这个故事吸引着，我几乎是迫不及待要出发了。近十万册的善本孤本包括宋版元刻，孙家父子手稿本批校本，带着主人的手泽，再加上这个家族历年收藏的金石鼎彝，虽然过去了一百多年，总归会留下些遗存吧。直到有一天经小远、小萍介绍，认识了孙诒让的曾孙孙建森先生。他告诉我，现在瑞安的玉海楼只是一座空楼，里面几乎没有一本真正的古书了。我忽然想起鲁迅评说孙诒让身后寂寞的一段话来，那段话是在写他的先师章太炎的一篇文章里的：“清末治朴学的，不止太炎先生一人，而他的名声远在孙诒让之上者，其实是为了他提倡种族革命，趋时而且造反。”后世彰显者，莫不因“趋时”而起，而那个被硬生生拗断、中止了的传统，也皆因二十世纪以来的革命风暴，逐渐被人遗忘。这自然是孙诒让那一代学人所不能想象的了。 figure class=