极品男人周公瑾.pdfVIP

　　周瑜(字公瑾)是极品男人。他唯一的短板是寿命，寿命决于天 意，非人力可致，而在人力可为之境，周瑜全方位做到了极致。倘老天 爷开恩，再增周瑜十年阳寿，整个汉末历史的走向都会有所不同，天 下三分也可能无从说起。 　　周瑜容貌大有可观，高大，壮美，洋溢着阳刚性感。典故“曲有 误，周郎顾”，其实包含两层意思，第一层是强调周瑜出众的音乐素养， 他端坐聆乐时，只要听出异样，就会转过身，在众多乐女中一下看出 那个弹错弦的人，就像老练指挥家一下听出第三小提琴手拉错了弓弦。 第二层意思是说，有些企慕周瑜的乐女，为求周郎返身一瞥，常故意 弹错。唐代诗人李端的小诗《听筝》，描绘了这幕风雅小景： 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　古代妇女(尤以江东为最)素来不以情感主 、表达奔放著称， 乐女频使此招，想必只有一个原因：俊美周郎，是一种不可抗力。 　　诚然，相貌无所谓伟大，再非凡的仪表也不会成就男子英名。 可以肯定，周瑜仪容顶多有益于娇妻小乔，而与周瑜的事业无关。然 八卦之心，人皆有之，八百年后的大诗人苏轼在“遥想公瑾当年”时，也 忍不住先从“小乔初嫁了”说起。小乔与大乔，是当年名满天下的一对 姐姐花，周瑜的铁哥兼主公孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔，一时风雅无 双。 　　出众的音乐修养不同于天生蛮力，虽离不开天赋，更多地取决 于环境。欲练就“曲有误，周郎顾”的绝技，必赖良好教养和相当的聆乐 经验。的确，周瑜非苦寒出身，他隶属一个士族大家，堂祖父周景、堂 叔周忠，均曾官居太尉，父亲周异亦曾任洛阳令。孙坚早年讨伐董卓 时，周瑜曾让出自家一处宅院供孙家居住;孙策举兵时，周瑜亦率自家 部曲相迎。可见，周瑜家族提供的封建贵族式教育，给了他极大熏陶， 并最终让他成长为一代儒将。 　　“儒将”是个美妙概念，也是个古典概念。按“儒者以六艺为法”， 六艺即“礼、乐、射、御、书、数”，一望可知，其中并无文武壁垒，文武 双修乃古典贵族教育的当然内涵。欧洲中世纪骑士也有所谓“六艺”， 除箭术、骑术、游泳、狩猎外，还需研习棋艺和吟诗，同样含有文武双 修的要求，至于古希腊、古罗马名将，几乎个个擅长演说，精于法律， 娴于著述。职业军人乃近现代的产物，古人断然不至如此乏味。不过， 儒将之“儒”并不以学术或文学成就为重，除赫赫战功外，还注重一种 内在光华，周瑜虽无文章、书法传世，人们仍然依据他“谈笑间墙橹灰 飞烟灭”的超凡气度和绝世战功，确认其儒将身份。周瑜的继任者陆 逊亦无作品传世(他的孙子陆机倒是一代文章大家，著有《文赋》)，《三 国演义》仍以一回“书生拜大将”的文字，浓墨重彩地渲染了陆逊的“儒 将”特质。 　　归根结底，儒将地位决于战功。若依历代民众的熟悉度来排名， 赤壁之战堪称古今第一战，“人道是三国周郎赤壁，”周瑜是这场战争 的指挥者，正如孙权是后勤保障者，鲁肃和诸葛亮是间接推 者，黄 盖是马前卒，曹操则不幸地沦为周瑜声名的成全者。为了解周瑜，须 从赤壁入手。名将期待沙场，沙场成就名将，乃不易之理。 　　人所共知的赤壁之战，其实是一场被误解最深的战役。误解来 自两方面：一，曹操一封虚张声势的信;二，后人罗贯中的大师级虚构， 笃信《三国演义》的读者，甚至会把功劳归于诸葛亮。赤壁功归周瑜，在 罗贯中之前并无疑义，最雄辩的理由来自对手曹操。谁是赢家，输家 说了算，曹操日后在一封写给孙权的信里，虽执意逞辩，仍以一句“横 使周瑜成名”的断语，确认了周郎的赢家地位。 　　严格地说，苏轼“三国周郎赤壁”的说法有误，因赤壁之战发生 时，魏蜀吴三国压根不存在，无论曹操还是孙权、周瑜、刘备，身份都 是汉朝大官，他们都效忠于汉朝皇帝，至少口头上如此。理解这一点， 就能界定赤壁之战的性质：它不是一场国与国之间的侵略战争，不是 一场诸侯间的兼并战争，若强调战争的正当性，该正当性不在孙权、周 瑜一边，反而更多地倾向曹操。战争的关键词是统一还是分裂，代表 汉朝皇帝出战的曹操志在统一，意欲割据江东的孙权志在分裂，遂有 此一战。换句话说，倘若孙权毫无裂土自立的行为，曹操师出无名，赤 壁之战就不会发生，正如曹操不会无故向忠于汉朝的益州牧刘璋进攻。 　　依照当时的统治规则，拥有军队的地方诸侯有义务消除皇上 顾虑，方法是“遣子入侍”。这类方法曾盛行于古代世界，古罗马人也曾 借助该法求得帝国的安稳，日后造成罗马帝国极大动荡的匈