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--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
清明节来历的传说故事
清明节是因为一个传说而起的, 从前有一个人旁边跟着一位大臣叫做介子推,他们走到了一个荒地,那个人非常的饿,结果就昏倒了,介子推到处找吃的,只
好把自己腿上的肉给割下来, 给这个人吃,这个人吃了烤肉醒了过来。 他很奇怪,就问这肉是从哪里来的,介子推只好说是从自己大腿上割下来的肉。这个人张大了嘴巴,他非常感动就说: 等我以后当了国君,我一定重赏你。
年后,这个人果然当上了国君,他做的第一件事就是给有功的大臣发奖,
大臣的名字都快念完了,还是没有念到介子推,旁边的一位大臣安慰他说: 大王把你留在后面, 肯定发好的。 可是大臣的名字念完了, 还是没有念到介子推,这个人竟然把他忘了。
中间有一个大臣说: 大王,你竟然忘了介子推,他可是救了您的性命啊! 他一听脸红了,他在人群中找来找去还是没有找到介子推,后来他知道介子推因
为伤心,收拾了行李躲进了绵山。后来他派御林军去绵山上找,找了好半天还是没有找到介子推。重耳想了一个办法,从北、东、西三面放火,自己在南面等。
他自言自语说: 介子推要避火,肯定要从南面出来。 结果火从早上烧到了晚上,一直没有见到介子推出来,重耳着急了,就命令人把火给扑灭了,亲自进去找,他在一棵大树找到了介子推。旁边写着一首诗,意思是想让重耳和人民,不在这天生火。重耳把这天称为清明节也是寒食节。
清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
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清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。 汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,
然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》: 清明时
节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 写出了清明节的特殊气氛。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每一年的 4月4日至 6日之间,
正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。
在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。 介子推为了救重耳, 从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。 19 年后,重耳回国做了君主, 就是春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有
人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请
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介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。
于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血写的书藏入袖中。 然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为 介山 ,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节, 晓谕全国,每一年这天禁忌烟火, 只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道: 悲哉足下。 足下是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是
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第二年,晋文公领着所有大臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,
只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像
看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿
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