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浅谈从功利主义和正义论出发浅析正义观 一、功利主义法学思想主要内容 　　（一）功利主义 　　功利主义认为“快乐幸福”，就是“善”，痛苦就是“恶”。功利主义 的正义观是，如果社会主要体制的安排获得了社会全体成员满足的最 大净差额，那么认为这个社会就是一个合理的社会。幸福和福乐能够 明白的表示快乐和痛苦，因此边沁常常用最大幸福原理代替功利原理。 边沁将法律作为他实现功利主义的手段。而从部门法角度来说，边沁 又倾向于首先从刑法的角度实现功利主义，即按照功利主义的原则规 定哪种行为是犯罪行为。 　　（二）边沁功利主义的两原则 　　 1．自利原则。理性的人的最大目的，是追求个人的最大幸福。 什么是快乐、什么是痛苦，每个人自己最清楚。个人是他自身幸福的 最好判断者。在人类社会生活中，自利的选择占着支配地位。当人们 进行各种活动的时候，凡是对自己的最大幸福能有最高 献的，不管 对自己以外的全体幸福带来什么样的结果，他都会全力追求，这是人 性的一种必然倾向。 　　2．最大幸福原则。人的本性是避苦求乐，人的行为受功利原 则支配，追求功利就是追求幸福，个人就是要追求其自身的最大幸福； 对于政府和整个社会来说也应该追求最大多数人的最大幸福。这就是 所谓的“最大幸福原则”。 　　对于整个社会来说，任何行动和方针必须产生最多数人的最 大幸福，将痛苦减小到最少，甚至在必要情况下可以牺牲少部分人的 利益。功利主义认为人应该做出“能达到最大善”的行为，最大善的计 算依靠此行为所涉及的每个个体的苦乐感觉的总和，其中每个个体都 被视为具有相同份量。 　　二、正义论的主要思想 　　（一）正义，即公平 　　罗尔斯认为，正义是“社会体制的首要价值，正像真理是思想体 系的首要价值一样。”正义，不是个人的德行，不是人们之间的理想关 系，是一种公正的体制。正义是社会制度的正义。正义意味着对社会 关系的调整和对行为的安排，使人们生活得更好，满足人类对享有某 些东西或实现目的的手段，使大家尽可能地在最少阻碍和浪费的条件 下得到满足。正义的对象是社会基本结构，即用来分配公民的基本权 利和义务，划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。罗尔斯将 正义的前提规定为原初状态和无知之幕，提出相互冷漠的理性人的概 念，与资本主义社会的状况有类似之处。罗尔斯认为，无知即为公正， 无知之幕是一种前提，行为人在做出选择时忽视影响公正的各种功利 性因素。而原初状态则指行为人做出的选择不受偏见等偶然因素影响 的状态。 　　（二）正义两原则 　　 1．自由平等原则，也即政治权利原则，即每个人与所有人一 样享有最广泛的平等自由权利。包括政治自由、言论和集会自由，良 心自由和思想自由，依法不受任意逮捕和剥夺财产的自由。 　　2．机会平等原则和差别原则，也即经济权利原则，它适用于 收入和财富的分配，以及那些利用权力、用以调节社会和经济利益的 分配。即社会的和经济的不平等应当满足这样的条件：使它们在与正 义的储蓄原则一致的情况下适合于最少受惠者的最大利益，即差别原 则；依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放，即机 会的公正平等原则。其中，两个正义原则应以词典式次序排列，第一 个原则优先于第二个原则，即首先应当实现政治自由，然后实现经济 自由。“ 自由只能由于自由的缘故才能受到限制”，而不能受到社会经 济利益的限制。即使是整个社会，都不能剥夺公民的基本自由。而第 二个原则中的机会平等原则又优先于效率原则。第一个原则体现了平 等自由，并且这种平等自由具有广泛性，第二个原则体现了平等互利， 这种机会均等面向社会所有人，尤其是在社会中处于最不利地位的人。 例如，根据机会平等原则，罗尔斯认为，无论公民的家庭条件如何，他 都应该享有受教育的权利。而差别原则的初衷在于调节社会中位于最 不利地位的公民和有利地位的公民的利益平衡。罗尔斯的正义观侧重 于社会公平和实质公平，同时在一系列的公平正义原则中，又有不平 等原则，而这种原则是为了倾斜于社会中的弱势群体。 　　三、 电车难题和医院难题 　　牛津大学教授 费利帕·福特提出了一个著名的思想实验—— “ 电车难题”，对功利主义进行了批判。实验如下：在电车轨道上，你驾 驶一辆电车疾驰而来，刹车失灵，在电车原轨道前方有 5 个人在干活， 轨道旁边的岔道上有 1 个人，在这种情况下，两条轨道中只有一