1956年资料5秦伯未内经知要浅解.pdfVIP

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  • 2021-01-10 发布于江苏
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中医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。前人的宝贵经验值得借鉴学习,尤其是八十年代以前 的资料,几乎没有功名利禄的水分,医风纯朴,其真实性、实用性、可靠性均很高。 “内经知要”浅解 秦伯未 引言   “内经知要”是中医经典著作之一“黄帝内经”的简化本。“黄帝内经”包括“素问”和“灵枢”两部, 每部各有八十一篇文章,内容非常丰富。李念莪(名中梓,字士材,明朝末年华亭人)选择了其中重要的一小部 分,分为道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象、经络、治则、病能等八篇,取名“内经知要”,作为研究医学的入 门本子。知要两字的来历,是根据“素问”至真要大论里说:“知其要者,一言而终,不知其要,流散无 穷,”意思是“内经”全书有一个思想体系,明白这个体系,一句话便可说完,如果抓不到中心,那就散漫复 杂,难以理解了。这本子后来经过清朝薛雪(字生白,号一瓢,吴县人)加上补註和序文,便是现在的流行本。   “黄帝内经”在公元前二世纪发现的,不是一个人的作品,也不是一个时期的产物。它从西周以后西汉以 前,经过若干的学者总结前人经验,并结合当时的文化,加以理论化、系统化起来,托名黄帝所作。由于“内 经”总结了前人的实践经验,同时也表达了古代医学的思想体系,就成为祖国医学发展的基础。我们在后世医 书里经常看到引用“内经”的字句,便可体会到后来医家是把“内经”的理论用来指导实践

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