浅论史铁生小说生命意识.pdfVIP

摘要 一个经历种种磨难的当代作家，一个对自己命运说“不”的人，却 用一个残疾人的眼光，发现了人世间的真善美与假恶丑；用一个残疾 人对生命的解读，道出了最为健全，最为丰满的人生哲理。他不断向 上天发问：“人为什么活着？活着究竟是为了什么？”从而指引着他不 断寻找答案，不断探索生命存在的意义。通过与死神的多次心灵沟通， 他为自己活下来并且有意义的活着找到了充足的理由：一个人，出生 了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上 帝在交给我们这样事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以，死 亡是一个必然会降临的 日。他的一生是不平凡的，但正是因为他的 不平凡造就了他顽强的个性，在面对命运的不公时，他不是自暴自弃， 相反，是迎难而上，与之抗争，并伴随着冷静之后的思考和感悟，使他 一步步走向光明，走向成功。他的写作与他的生命完全同构在了一起， 在自己的“写作之夜”，他用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想。 他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智 的言辞，照亮的反而是我们 日益幽暗的内心。他，就是中国当代最令 人敬佩的作家之一——史铁生。 关键词 ：史铁生生命意识 宿命 抗争 欲望 绪论 - 1 - “每个人有每个人的命运、路，上帝本来不公平，上帝给了你一条 艰难的路，是因为觉得你行……如果注定有人要倒运，那么还是让我 来吧，没有谁比我应付的更好了。”①史铁生在残疾的折磨下，在与死 神的纠缠中，经过苦苦挣扎，最终找到了生命的意义，为自己，也为他 一样遭受困难命运的人找到了活下来的信心和一条光明的出路，吹响 了生命的号角。 史铁生之所以是中国最令人敬佩的作家之一，与他个人有着千丝 万缕的联系。首先，他是一位残疾人，在豆蔻年华之时，他残缺了双腿， 成为人们眼中的“另一类人”，这无疑是他毕生最大的磨难。这意味着 他在社会中与残缺了与其他人生存同样的权利——运用双脚走路。脚 是人类生存的必要条件之一，但并不意味着失去双脚的人就不能生存， 所以，“另一类人”这种说法，我不赞成。毕竟，他——史铁生，用残缺 的身体，除了同一般人一样，能料理最基本的生活之外，还能思考、写 作，这与一般人有何区别呢？甚至比一般人还要强。且更富有智慧与 思想。这样一个人，完全不能称为“另一类人”。其次，他是一个富有顽 强生命力的人，是一位哲学家、思想家，更是一位宁静的智者。因为他 身体的残疾，来自身体的痛苦和外界的压力（歧视与偏见），使他身心 疲惫。但他不肯轻易向命运与痛苦低头，仍不懈地与之抗争。正是凭 借他顽强的毅力，坚强的斗志，使得他在与命运抗争时，在与死神纠 ①史铁生：《山顶上的传说》, 努努书坊，，2011/11/11 - 2 - 缠时，不折不挠，最终，以精神的豁达战胜疾病的痛苦，以理智的思想 驳倒求死的心。 一、宿命与自卑 （一）不幸的宿命 一秒钟以前，无论从哪方面说他都该有个好的前途，但一秒钟过 去了，那美好的生活与光明的前途从此离他远去了。他原来很健壮的 两条腿彻头彻尾成了两件摆设，并且日渐消瘦为两件非常难看的摆设， 这意味着残酷和痛苦将折磨着这个人以及他今后的日子。这就是宿命 ——史铁生的宿命。伴随着宿命而来的，也将是深深地自卑，甚至是 绝望，但不至于寻短见，相反，是逆流而上，虽自卑，但不自暴自弃，因 为事实摆在面前，必须首先承认自身残疾这个事实，然后勇敢面对，迎 难而上。简言之，就是坚强的活着，有目的的活着。死，不见得可怕，死 是迟早都要到来的 日，我们活着，就想着活着的事，我们大可不必 关乎死，我们还要冷落它。这就是史铁生的生命意识。 然而，事实依然是事实。二十岁，青春的大门刚刚向他敞开，却就 要关闭；那种神秘美好的生活刚刚向他走近，展露了一下诱人的色彩， 却立刻要离他远去……双腿既然已经没了，他首先想到的是死，然而，