《家》读书笔记4篇.pdfVIP

《家》读书笔记 4 篇 导语：读了巴金《家》这一作品，各位有怎样的记录与想法？以 下是小编带来的《家》读书笔记，供大家阅读和借鉴。 《家》读书笔记【一】 抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金 的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它 读了，恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年 应有之热情无法去亲历着体验了。 对于封建制度那个早已陈死的东西， 因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那 些对于成长的感慨于无奈， 甚至是带着感伤的怀念。 这恐怕是作者所 始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。 觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物， 一个逆来顺受， 一个 从不屈服。 觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己， 觉慧坚持自己 是对的而不会太在意别人。 在那个时代大背景下， 作者有意把觉新置 于悲剧之地来警醒青年， 又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年 走向自由之路，但在现今这个社会，以在下拙见，觉新未必不可取， 而觉慧又未必可龋觉新顾及家庭的和—谐， 宁愿将许多痛苦自己担下， 屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。 其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受， 近于懦弱， 珏之死实 是大过失。为人当有博爱、 牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会 温暖之根源， 但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。 觉慧之性格于当今 社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我， 1 / 10 许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。 如今之青年都如觉慧般是 很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾 及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。 或许这是时代的发展的必然， 老年人看新人总感叹一辈不如一辈， 上辈人总觉着下辈人行为方式不 合情理，不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯 伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然，人们是越来 越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人总是活在 社会中的，用完与他人接触的，断不能完全不顾及别人的。 大家或许会发现， 无论棱角多分明的青年， 到了中年以后都会变 得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为 人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。 唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致， 呵呵…想说的其实不多， 只一个意思：做人不可太自我， 要换位思考， 多顾及一下别人的感受。毕竟和谐社会最终还是人与人的和谐。 《家》读书笔记【二】 家，是身心的归宿。一看到“家” ， 便不禁和亲情联系到了一块，温馨而真切。 “家”这字总让人遐想， 一种对互亲之情的期盼。 然而巴金所描述的家却是羁绊， 是对激情的 禁锢。 这也难怪，当时处于“五四”运动后动荡社会的背景下一个四世 同堂的官僚地主大家庭搞公管， 有着封建专制思想的阻碍和新文化思 想的抗争，是黑暗腐朽的封建礼教制度和黎明时科学民主大旗的较量 因而这个家是动荡的，必然会制造很多悲剧。 2 / 10 高老太爷是最可恨的， 独断专横凶残暴虐， 完全十分封建道德的 化身。他囚禁觉慧，打儿子斥媳妇，丫头随意送人，面对即将灭亡的 封建制度，他无能为力，临终前的饶恕和教诲，却也是其丰富性格的 表现。 与此鲜明的对比，是那个“幼稚而大胆的叛徒”