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第一单元
唐诗之旅(上)
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第9
第9章扩步糸统调音
6边塞战争诗四首 学国学
1 ?子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:
“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得 众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使 人。”
——选自《论语?阳货》
【古文今译】子张向孔子问仁。孔子说:“能够处
处实行五种品德,III就是仁人了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“庄重、宽厚、
处实行五种品德,
III
就是仁人了。”子张说:“请问哪五种。”
孔子说:“庄重、
宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致
遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人
的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。”
2?子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割 鸡焉用牛刀? ”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:君 子学道则爱人,小人学道则易使也。”子曰:“二三子! 偃之言是也。前言戏之耳。”
选自《论语?阳货》
【古文今译】孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。 孔子微笑着说:“杀鸡何必用宰牛的刀呢? ”子游回答说: “以前我听先生说过,君子学习了礼乐就能爱人,小人 学习了礼乐就容易指使。”孔子说:“学生们,言偃的话
是对的。我刚才说的话,只是开个玩笑而已。”
3?子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可
以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”
——选自《论语?阳货》【古文今译】孔子说:“学生们为什么不学习《诗》呢?
学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及人间的盛衰与 得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏 上级。近可以用来侍奉父母,远可以侍奉君主;还可以多知 道一些鸟兽草木的名字。”
李益(约748—827年),字君虞,陇西姑臧(今甘肃武
威)人。
二、背景介绍
《从军行(其一)》
《从军行》本是乐府旧题,内容多抒写军旅战争。从
初唐到盛唐时期,曾有多次御边战争。当时由于国家强盛,
诗人们民族意识高涨,勇敢地走向塞漠边疆,走向战场,
并把他们体验到的战争场面、塞外风光以及征人的离愁别 恨发之于诗歌,有的雄奇,有的清怨。在表达爱国精神的 基础上,也从侧面反映出战争给人民带来的痛苦,
这类诗歌通称为边塞诗。《从军行》组诗是王昌龄釆
用乐府旧题写的边塞诗,共有七首。
第9
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《蓟中作》
蓟中指蓟城,故址在今河北卢沟桥北。天宝十年(751
年)高适以封丘尉送兵到北部边境后回程,在蓟中写下了
这首诗。题名又作《送兵还作》。
《热海行送崔侍御还京》
热海,即今伊塞克湖,在今吉尔吉斯斯坦国,此湖乃是
玄奘法师取经中途停留之地,是世界上第二大高山湖,面积 达6 230平方公里。伊塞克意为“温暖”,中国古书称之为
热海或大清池,它横跨吉尔吉斯与哈萨克之间,四周天山环 绕,汇集天山山脉流下的雪水,却终年不结冰,故有热海之 称。这首诗是岑参在热海时,崔侍御到边地监察,岑为其送 行,看到西北边塞奇异景色,结合少数民族神话而创作的。
《塞下曲》
《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多 写边塞征战。李白、卢纶、王昌龄等大诗人都创作过《塞 下曲》,李益创作组诗《塞下曲四首》。本课所选是引用前
代名将典故较多的一首。
文学常识
边塞战争诗 边塞战争诗多具有雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、
瑰丽的特点。
总体上讲它体现出了一种阳刚之美。在边塞诗中,一
方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷、环境恶劣进行展 示,如“战士军前半生死”“黄金百战穿金甲”“孤城落日 斗兵稀”;
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■
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另一方面,边塞诗作更突显人面对战争时奔涌出的巨
大精神力量。其中既有不屈的意志和必胜的信心,保家卫 国的豪情,还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰 终不还”“愿为腰下剑,只为斩楼兰” “相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋”。
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古诗常见意象
“芳草”意象的运用,远可追溯到战国时期,屈原所
作《夜骚》最引人注目的意象之一便展香草。屈原以香草 自喻,抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀,寓含了自己 对美好事物生生不息的追求信念。
在唐宋诗词中,漫漫无边际的夜寓芳草寄托了多少文
人的别情寓绪、思I日念I日之情。如孟浩然《留别王维》:“欲 寻芳草去,惜与故人违。”苏辑《蝶恋花》:“天涯何处无 芳草。”古典诗词中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生 的春草来喻离别的愁绪;春草茂盛,春光撩人,不免引起 思妇登楼伫望,故也表达对远方伊人的思念;草枯草荣, 也常惜时,叹人生苦短之意。
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第9章扩步糸统调音
识记字音
羌笛()
■
蓟中()
答案:qia
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