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中国地质大学长城学院
空竹社
申
请
资
料
序言
掀开中国历史长卷,尽管相关空竹资料不是很多,不过,就仅存记载,能够证实空竹从古至今,一直为中国人所亲睐,所传承。
宋朝,宋江写过一首七言四句诗:一声低来一声高,嘹亮声音透碧霄,空有很多雄气力,无人提擎漫徒劳。姑且抛去其间不得志情结,但她确实在诗中描述是抖空竹情景。
明代,刘桐、于奕正在《帝全部景物略》卷二中,记述了空钟(空竹)制作方法及玩法。
清代,坐观老人在《清代野记》中写到:京师儿童玩具,有所谓空钟者,即外省之地铃。两头以筒为之,中贯以柱,以绳拉之做声。唯京师(指北京)之空钟,其形圆而扁,加一轴,贯两车轮,其声较外省所制,清越而长。
光绪十二年李若虹所编《朝市丛载》中收有《厂甸正月竹枝词》12首,其中一首描写了抖空竹情况:
狗熊傀儡互喧闹,汗粉淋漓跑旱船。 抖起空竹入云表,千人仰面站沟沿。 空竹最初为宫廷玩物,后传至民间并广为流行。尤其在中国北方地域曾风靡于城镇百姓之中,成为家喻户晓健身娱乐玩具。
建国后,尤其是伴随中国改革开放发展和小康社会建设,人民物质文化生活得到了极大提升,对于文化品位提升和强身健体也有了更高要求。抖空竹作为一项古老而又年青体育活动又焕发了青春活力。
目录:
序言
空竹社申办申请书………………………………(4)
空竹社章程………………………………………(6)
空竹社成立背景…………………………………(13)
空竹社指导老师…………………………………(15)
空竹社早期工作计划……………………………(17)
空竹社长久工作计划……………………………(19)
空竹社财务管理条例……………………………(22)
活动策划书………………………………………(26)
空竹知识讲座日……………………………(27)
保定空竹艺术节……………………………(31)
保定市全民健身……………………………(34)
社团其它精品活动…………………………(38)
社团组建人员分配………………………………(39)
空竹社申办申请书
尊敬院领导:
我们是级多个有着共同爱好爱好学生,我们拟于本学期建立一个“抖出青春,放飞梦想”空竹社,现呈以申请书一份,恳请校领导给予垂阅。
空竹是中华民族经过数千年劳动时间发明发展起来独特、卓越、锻炼大家身体体育活动。繁衍在中国这片沃土上,在其萌芽形成发展过程中,教育学、医学等优异古老传统文化深入其中,真可谓渊源流长,博大精深。近明年,空竹在全民推进下,又步入了一个新景象,空竹这块国宝提议了强身健体,开拓大脑思维呼吁,举国上下掀起“空竹热”高潮。伴随走空竹走向了大众,走向了国际,它作为中国特有传统文化,其传承强壮体魄精神越来越符合现代人审美价值取向。
当今,体育运动发展结果是一个学校综协力表现,也是国家所提倡建设。从学校角度上看,完善学校体育体制、建设体育文化,对丰富校园文化底蕴,提升学校综协力,全部是很必需。而成立空竹社则迎合了这一要求;再者,这和学校领导乃至于国家所大力提倡培养学生综合素质和提升各方面能力是一致。我们快乐看到,学校各项事业正处于高速发展时期,体育设施建设是有目共睹,为我们学生提供了良好体育锻炼环境,对培养学生体质和精神文明作出了很大贡献。
空竹集养生保健和开拓大脑思维为一体,重在于养,是中华民族历史文化沉积形成特有智慧结晶,其所蕴涵着原理和综义,是和医学尤其是中医理论亲密相关,所以学习和研究空竹,不仅能健体强身,还能够活化我们所常见医学知识,提升我们实际应用能力。
我们认为空竹是一个终生运动,是一个健康生活方法,是一个良好修身手段,是一个有效传统文化学习方法。学习空竹关键是要掌握其精神实质,所以我们期望经过空竹,充足发挥中国强壮体魄,开拓大脑思维作用,着重加强对我们大学生整体素质培养。既要培养现代大学生热爱空竹文化,加强我们继承传统文化使命感、责任感,又要培养我们爱心,服务社会,乐于助人精神。而学习空竹,是一个不停体悟过程,是一个不停了解自己、了解她人过程。经过空竹锻炼,塑造我们每个大学生完美人格,这就是我们创建空竹社目标。
我们在操场上常常能够见到部分同学在那抖空竹,由此可见,我院空竹爱好者实在不少,但因为她们没有被系统地联合和组织在一起,只能说还是一盘散沙,重视只是个人发展。谨于此,我们拟在我院提议并成立空竹社,以团结广大空竹爱好者,强壮体魄,开拓思维,传承和弘扬中华精神,丰富校园文化。
申请人:空竹社
二零一十二个月十一月一日
中国地质大学长城学院空竹社章程
第一章 总 则
第一条 本社定名为“中国地质大学长城学院空竹社”,简称“空竹社”。
第二条 空竹社是中国地质大学长城学院学生社团组成
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