《山鬼》形象浅析与“自我标榜”的心理探究.docxVIP

《山鬼》形象浅析与“自我标榜”的心理探究 摘 要： 《山鬼》是《九歌》中通过对男女之情的描写来表达人生感喟的重要篇章。本文分析《山鬼》主人公形象，从创作的角度探究山鬼“自我标榜”的心理，从而呈现山鬼与屈原某些性格的契合之处。 关键词： 《山鬼》 山鬼 形象 “自我标榜” 一、《山鬼》形象浅析 《山鬼》是抒情诗《九歌》中艺术形象及心理刻画十分优秀的篇章，描写了一位貌美如仙的女神对爱情的渴念和追求爱情时的自信。 《楚辞章句补注》云：“九歌者，屈原之所作也。昔楚南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠……其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神……屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因为作《九歌》之曲……上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以風谏。故其文意不同，章句错杂，而广异义焉。”［1］宋代朱熹于《九歌》序中云：“荆蛮陋俗，词既鄙俚，而其阴阳人鬼之间，又或不能无亵慢淫荒之杂。原既放逐，见而感之，故颇为更定其词，去其泰甚。”［2］他们都认定屈原是《九歌》的作者，并指出《九歌》源于民间乐歌中的巫歌，而后经过屈原所作。周建忠先生指出：“《九歌》是对南楚民间文学的修改、认识、继承、发展，或者说继承与创造，既汲取了中原文化的精髓，又吸取了南方地方文学的特色，然后上升到个人创作的顶峰境界。”［3］这一说法则更加清晰地解释了《九歌》产生