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2020年辽宁省鞍山市哈达碑中学高二语文期末试题
一、 现代文阅读(35分,共3题)
1. 阅读下面选文,完成17-18题。
唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。
王之涣、高适和王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。几轮下来,独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年,到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。从这个意义上说,三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。
人在这个世界上生活着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。
把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样,我们见到的要美得多,是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行,时尚,时时面对的东西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年前的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。?????????????????????????????? (摘编自陈鹏举《诗与歌词》)
17.下列对于唐诗的理解,不符合原文意思的一项是( )
A.唐诗在现在又让人感到真切和亲切,是经历了时空的距离产生了美,但这种美感或许与当时的人们是不一样的。
B.王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首最后被歌女中最美的一个歌唱,说明他的诗是三人中写得最好的最受欢迎的。
C.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,即便在今天很有名的诗人如李白、杜甫在当时也未必就能做到久负盛名。
D.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。
18.下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,不符合原文意思的一项是(? )
A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。
B.作者将现在的流行歌词和唐诗比较,是想说明二者歌唱的内容许多是相通的,文化身份是一样。
C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。
D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在的流行歌词在若干年后也许会像唐诗一样被后人推崇。
参考答案:
17.B? 原文想通过这个事例说明“我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词”这一观点。
18.A? “历史上唐诗最终为宋词元曲所取代”错误。
2. 寂寞恩江
彭文斌
?
从一座千古不朽的“醉翁亭”,我们知道了一个千古不朽的名字。醉翁流芳千年,文章流传千年,恩江奔流千年。小城的深处,跳动着游子那颗不变的心。
我习惯了这种宁静的寻找。小巷尽头,便是日夜不息的恩江。两座桥梁越江飞架,沐浴在阳光里,通体焕发着活力。沙滩上,儿童戏水的笑声从简易的浮桥上迅疾滑落,化为浅浅的浪花。阳光如同一匹暖暖的金帛,披在河床上,折射出一片耀眼的鳞光。一切安详从容,小城独有的静谧中,透着一点儿淡淡的怅惘。
永叔公园就在堤岸上,几座古色古香的建筑守望着静静的恩江,听凭流水寂寞地发出微微的叹息。这该是永丰城里最令人魂牵梦萦的地方。
我知道,此刻,我正向那个久仰的先贤走近,也许,这是一场特殊的考试,试题便是心灵、品格,是山的巍峨、水的清流。翻越千年的崇山峻岭,我终于可以近距离读一个人。
远远的,一座文官打扮的雕像耸立在公园的广场上,其后,矗立着报恩塔。忽然间,红尘、噪音、名利、愁绪悉数被抖落在萋萋芳草中,一切变得豁然、宁静、清纯。我忍不住仰视着他,然而,欧阳修依然只
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