论语八则教学设计1苏教版优教案.docx

《论语》八则教学设计 江苏省如东县先民中学 康培 一、教学目的 ．掌握常用的文言实词，能用现代汉语说出语录的意义。 ．理解课文思想内容，并能融入学习态度、方法及品德的养成之中。 ．能流畅地朗读、背诵课文。 ．学习分类整理笔记的方法；积累成语、格言、警句。 二、重点难点 理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 三、教学过程 （一）导入新课 （二）明确目标 （三）走进作家，了解作品 、《论语》的“论”，习惯上读ú。谁知道 《论语》是一部怎样的书 ? 、孔子是怎样的人 ?为什么人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣” ? 明确： 《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，由孔子的弟子和再传弟子收集编纂而成。论： 编纂、编辑的意思。 孔子（公元前—公元前），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。 （四）读一读 、第一遍：学生自由朗读课文。 、第二遍：读准字音。 ①圈画出文中的生字词。 ②给下列加点字注音。 （）不亦说 乎 è （）不亦乐 乎 è （）人不知而不愠 ． ù ． ． （）学而不思则罔 ． ǎ（）思而不学则殆 ． à （）诲女 知之乎 ì ǔ （）敏而 ．． 好学 ǐ（）默而识 之 ì （） 诲人不倦，何有于我哉 ì ā ． （） 必有我师焉 ā （）不悱．不发 ě （）举一隅不以三隅反 ú 、第三遍：读准节奏。 划分句间停顿点拨： 人不知∕而不愠，不亦君子乎 ? 学而不思∕则罔；思而不学∕则殆。 由，诲女∕知之乎！知之∕为知之，不知∕为不知，是知也。 孔文子∕何以谓之‘文’也 ? 三人行，必有我师焉；择其善者∕而从之，其不善者∕而改之。 子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅∕不以三隅反，则∕不复也。 、第四遍：学生自由朗读；男女生竞读加以巩固，然后齐读。 （五）译一译 、组织学生小组合作学习，利用课下注释和工具书试译课文。 、强调重点的词语及句子的翻译。 Ⅰ 重点词语解释 （）学而时习之（时：按时） （）不亦说乎（同悦：愉快、高兴） （）人不知而不愠（了解、知道 恼恨、怨恨）（）不亦君子乎（道德上有修养的人） （）温故而知新（旧的知识）（新的知识） （） 可以为师矣（可以凭借） （）学而不思则罔（迷惑而无所得） （） 思而不学则殆（精神疲倦而无所得） （）诲女知之乎（教导）（同汝，你） （）知之为知之（知道） （）是知也（此、这） （） 孔文子何以谓之‘文’也（凭什么） （）是以谓之‘文’也（因此） （） 敏而好学（聪敏） （）不耻下问（以 为耻） （）默而识之（记）（学习所得到的东西） （）学而不厌（满足） （）必有我师焉（“于之”，在里面） （）不愤不启（心里想弄明白却不能）（启发、开导） （）举一隅不以三隅反（提出、举出）（方角）（类推） Ⅱ通假字 （）学而时习之，不亦说 ．乎 同悦：高兴、愉快 （）诲女 知之乎 同汝，你 ． Ⅲ、翻译下列句子 子曰：“ 学而时习之，不亦说乎  ?有朋自远方来，不亦乐乎  ?人不知而不愠，不亦君子乎  ?” 〖孔子说 : “学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？ 有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？ 人家不了解我，我却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？”〗子曰：“ 温故而知新，可以为师矣。 ” 〖孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西。可以凭这一点做老师了。”〗子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 〖 孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就 会感到精神疲倦而无所得。 ”〗 子曰：“ 由，诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。” 〖孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”〗 子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也 ?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。 ” 〖子贡问道：“孔文子凭什么被赐给 ‘文’的谥号呢 ?” 孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。因此赐给他‘文’的 谥号。”〗 子曰：“ 默而识之，学而不厌， 诲人不倦，何有于我哉？” 〖孔子说：“默默地记在心里，学习不感到满足，教导别人从不感到厌倦，这些事情我做到 了哪些呢？”〗 子曰：“三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。 ” 〖 孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面， 我选择他们的优点来学习。 他们的缺点，如果自己也有，就改正。”〗 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 〖孔子说： ( 教导学生）不到（他）想弄明白却不能的时候，不去开导他，不到（他）想说出 来却又说不出来的时候，不去启发他，举出一个方角却不能由此类推出其他三个角，就不再教他了。〗 （六）说一说 、试