小学古诗：《游山西村》.docx

小学古诗： 《游山西村》 游山西村 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非 常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一 个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍 然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你 的家门。 注释 腊酒：腊月里酿造的酒。 足鸡豚（t u n）:意思是准备了丰盛的菜肴。足：充足，丰盛。 豚，小猪，诗中代指猪肉。 山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 柳暗花明：柳色深绿，花色红艳 箫鼓： * 打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜 祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 古风存：保留着淳朴古代风俗。 若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 无时：没有一定的时间，即随时。叩（ko u）门：敲门。 赏析 首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景， 农民热情好客的淳厚品行。 颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风 光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。 颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快， 又表达民风的淳朴可爱。 尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲 游，夜访村民。 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月 酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽 薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所 有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引 用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开 朗明快的诗句，仿佛能够看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的 山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀 难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现 于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，能够 想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱 钟书说“陆游这个联才把它写得‘题无剩义'” （ 《宋诗选注》 ） 。人 们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔 迷离，出路何在 ?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行， 忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所 未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人 们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合 之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山 * 上，信步而行，疑若 无路，忽又开朗的情景，不但反映了诗人对前途所抱的希望，也道出 了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的 范围，而具有很强的艺术生命力。 此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描 摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱 传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这 个天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个 节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花?密州上元》也 说：“击鼓 * ，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以 “衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土 吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。不过诗人似乎意犹 未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时， 随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片 淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一 番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月， 轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎 ! 一个热爱家乡，与 农民亲密无间的诗人跃然纸上。 诗人被投降派 * 罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的 *，于 家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适， 却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，不过诗人并未丧失 信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是 两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。 陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一 “游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。 尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转， 达到了极大的艺术水平。 创作背景 此诗作于宋孝宗乾道三年（ 1167）初春，当时陆游正罢官闲居在 家。不过他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情