女娲造人教学设计3人教版优教案.docxVIP

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  • 2021-01-16 发布于山东
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女娲造人(袁珂) 从容说课: 《女娲造人》是一篇关于人类起源的创世神话, 叙写了女娲造人的具体经过,情节浅显,易于激发学生学习兴趣, 在扫通字词的基础上让学生复述课文。 感受本文女娲朴实、勤劳的母亲形象, 体会作者运用想像联想的艺术创作方法, 引导学生对人的产生进行科学的思索。 教学目标: 知识和能力目标 . 积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。 . 了解神话的特点及有关人类起源的神化故事。 . 培养学生概括与复述故事的口头表达能力。 . 激发学生探究关于人类起源与进化科学知识的兴趣。 过程和方法目标 . 通过听读,让学生说出故事梗概,学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充。 . 自主合作探究,体会想像联想在神话创作中的作用,培养学生改写神话故事的本领。 情感态度和价值观 . 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 教学重难点: 激发和训练学生的想像力;体会课文的思想感情。 教学方法: 、复述法。文章浅显易懂,通过复述故事把握文章的内容。 、讨论与点拨相结合。在学生讨论交流过程中,教师需在疑难处给予适当点 拨。 、研究拓展。为了激发学生兴趣,开阔视野,搜集整合仿写有关人类起源的神话和科学资料。 教具准备: 多媒体课件,示范朗读磁带、录音机,奖状和奖品,打印好的《精卫填海》讲义资料。 课时安排: 课时 教学过程设计: 一、导语设计 同学们,在美丽的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人,有神通广大的闹海哪吒;有靓丽神通的嫦娥仙子 那么,人,是从何而 来?对这个有趣的话题, 今天我们来看看远古时代的人们是如何想像的。 就让我们共同走进袁珂的《女娲造人》一文吧。 [ 板书课题 ] 女娲造人 二、文体及作者解读 本文是一篇关于人类和万物起源的创世神话。 创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、 宇宙所作的幼稚的解释和描述, 反映出当时人们对天地宇宙和人类由来的原始理解。 多媒体投影: 神话故事体裁简介 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。 神话并非现实生活的科学反映, 而是由于远古时代生产力的水平很低, 人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化, 以他们贫乏的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 正因为如此, 所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。 正如马克思所说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。 我国远古比较著名的神话有:女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。 多媒体投影展示几副有关神话的图片。 本文作者是当代著名神话学家袁珂。 [ 在课题下板书:袁珂(ē) ] 投影展示袁珂,生于年,四川人,当代著名神话学家。 论著有《中国古代神话》 、《古 神话选释》、《山海经校注》、《中国神话传说辞典》等。《中国古代神话》是第一部汉民族古代神话专著。 三、整体感知课文 、检查预习。投影下列词语,指名同学正音与释义。 ①女娲(ā):传说中造人、补天的神。 ②澄澈(é è):清彻透明。 ③幽光(ō):昏暗的光。 ④灵敏(í ǐ):反应快。 ⑤绵延(á á):延续不断。 ⑥神通广大:指特别高明的本领。 ⑦莽莽榛榛(ǎ ē):草木丛生的样子 、学生听读录音,识记课文情节。 要求:全神贯注,加深理解上面个词语音义,注意朗读的语调与情感,掌握课文的主要梗概,为复述课文作铺垫。 、自主合作探究: 师投影问①:女娲为什么要造人? 生尽量用原文回答: 明确“女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上, 看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添上一点什么东西进去,让它生气蓬蓬起来才 好。”“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?” 师投影问②:女娲是怎样造人的? 讨论后归纳:用两种方法。 第一种方法:用黄泥揉团造人。 第二种方法:用一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了人。 师点拨:第一方法使女娲疲倦不堪, 第二种方法简单省事, 能造出更多的人。 师投影问③:女娲是怎样让人类自己繁衍生息? 生讨论后用书中原文答。 明确:即课文最后一段:“她终于想出了一个办法, 就是把那些小儿人分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。” 、在掌握了课文主要内容后让学生复述原文,要求说出大意即可,以求进一步熟悉课文。 具体做法:先让学生合上书,自我课内分钟练习,再由各小组推荐一名同学上讲台复述, 全班评议哪位同学复述得最精彩。 最后教师颁发事先准备好的奖状和奖品。 、合作探究课后练习一。 学生回答,教师

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