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[ 甲 ] 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不 染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! (节选自周敦颐《爱莲说》 )
[乙]自荷钱①出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶②既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之 态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏③成花,娇姿欲滴,后先相继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结 实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则 有花荷叶之清香,荷花之异馥④,避暑而暑为之退,纳凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并 列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用。 是芙蕖⑤者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。 (节选自李渔《闲情偶
寄》)
[注释]①荷钱:指初生的小荷叶。②劲叶:指长大了的荷叶。③菡萏:未开的荷花。④异馥:异香。⑤ 芙渠:荷花。
1.解释下面句子中加点的字。 (2 分)
TOC \o "1-5" \h \z ⑴不蔓不枝( ) ⑵陶后鲜有闻( )
⑶不至白露为霜,而能事不已( ) ⑷此皆言其可目者也( )
2.下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是( 2 分)
予独爱莲之出淤泥而不染 B ?溪深而鱼肥
C.乃记之而去 D ?呼尔而与之
3.用现代汉语翻译下列句子。 (4分)
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵无一时一刻,不适耳目之观。
4.甲、乙两个文段的主要意思各是什么?( 3分)
甲文:
乙文:
甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜爱的原因有所不同,请 用简洁的语言分析。 (3 分)
( 二) 阅读选文,回答下列问题
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而 不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐 《爱莲说》
【乙】松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗, 直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱 节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知 落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子 之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖; 流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。一一李绅《寒松赋》 注释:①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化 ⑤叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。
解释下列句中加点的词。 (2 分)
TOC \o "1-5" \h \z ①予独爱莲之出淤泥而不染 之 ②穹石盘簿而埋根 而
③可远观不可亵玩焉 亵 ④甘冒霜而停雪 停
展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。 (2分)
其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。
两文作者喜爱“莲” 、“寒松”的原因分别是什么?( 2 分)
简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。 (2 分)
(三)阅读选文,回答下列问题
【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而 不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者 何人?牡丹之爱,宜乎众矣! ——选自周敦颐《爱莲说》 【乙】竹似贤,何哉?竹本( 1)固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身; 君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体( 2)道;君子见其心,则思应用虚受( 3)者。竹节贞, 贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实( 4)焉。 —
—节选自白居易《养竹记》 【注释】(1)本:根。(2)体:体悟。(3)虚受:虚心接受。(4)实:充实,充满。
解释下列句中加点的词。 (4 分)
(1)可爱者甚蕃( ) ( 2)陶后鲜有闻( )
(3)贞以立志( ) ( 4)故君子人多树之为庭实焉( )
把下面的句子翻
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