菩萨蛮_平林漠漠烟如织阅读附答案.docx

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 阅读附答案 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。 对这首词的理解和赏析，不恰当的两项是 全词上片偏于客观景物的渲染，然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩；下片侧重于人物动作描写，展现了人物丰富而复杂的内心活动。 词的起句营造了一种惆怅落寞的气氛，这种气氛笼罩全篇，使整首词都浸染在一种愁情离绪当中。 寒山一带伤心碧一句是静态的描摹，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观 的感受，撩人意绪。 D. 暝色句为远景， 用一入字由远而近， 从全景式的平林寒山拉到楼上人物的特写镜头， 突出了有人楼上愁的人物主体，层次井然。 E. 宿鸟归飞急这一句写得很巧妙： 作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照， 既 反衬出人的落拓无依，也使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。 【参考答案】 A D 此词写作内容， 历来众说纷纭。 有人认为是游子思归之辞， 有人认为是思妇眺远怀 人之作，也有人认为二者兼有。你的看法如何？请简要说明理由。 (6 分) 【参考答案】观点一：游子思归 理由：一、二句写游子眼前所见之景， 由景而触动归情； 三至六句是游子触景生情后， 设想家人登楼远眺， 盼望自己归去的情景；最后两句为游子感叹旅途漫漫， 归乡无期， 更添 愁苦。 观点二：思妇怀人 理由：上片写思妇见晚景而生愁情；五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子； 最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。 观点三：二者兼有 理由：全词以游子思归乡之情和思妇盼归人之情相互映衬，传达了一种相思，两处闲 愁的情思。 赏析 这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的 描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。 因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。 这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。开头两句为 远景，平林漠漠烟如织便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。如烟如织， 扯也扯不开，割也割不断。就连那远处碧绿的山色也使人着恼，叫人伤感。 这似乎是静态的 写生， 是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受， 给人一种潜在的骚动感， 撩人 意绪。接着，这种骚动感由潜在到表面化了。暝色句为近景，用一入字由远而近，从全景式 的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头， 突出了有人楼上愁的人物主体， 层次井然， 一个入字 使整个画面波动起来，由远及近、由潜在到表面化。看起来是客观景物感染了其人，实际上 是此人内心感受在不断深化。 至有人楼上愁句， 这个由客观到主观、 由物到人的过渡完成了。 这个愁字把整个上片惆怅空寞的情绪全部绾结在一起， 同时又自然地过渡到下片。 承上启下， 臻于绝妙。 下片立足于主观的感受上。在暮霭沉沉之中，主人公久久地站立在石阶前，感到的只 是一片空茫。空也是上片所勾画的景物感染下的必然结果。主观情绪并不是孤立存在着的， 它立刻又融入了景物之中宿鸟归飞急。 这一句插得很巧妙。 作者用急飞的宿鸟与久立之人形成强烈的对照。 一方面， 南宿鸟急归反衬出人的落拓无依；另一方面， 宿鸟急归无疑地使抒情主人公的内心骚动更加剧烈。 于是，整个情绪波动起来。 如果说上片的愁字还只是处于一种泛泛的心理感受状态， 那么，现在那种朦胧泛泛的意识逐渐明朗化了。 它是由宿鸟急归导发的。所以下面就自然道出了：何处是归程 ?主人公此刻也急于寻求自己的归宿，来挣脱无限的愁绪。可是归程在何处呢 ?只不过是长亭连短亭，并没有一个实在的答案。有的仍然是 连绵不断的落拓、惆怅和空寞，在那十里五里、长亭短亭之间。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远， 同时也说明归期无望，以与过片空伫立之空字相应。如此日日空候，思妇的 离愁也就永无穷尽了。 结句不怨行人忘返， 却愁道路几千， 归程迢递， 不露哀怨， 语甚酝藉。韩元吉《念奴娇》词云，尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。短短的一首词中，掇取了 密集的景物： 平林、烟霭、 寒山、 暝色、高楼、宿鸟、 长亭、 短亭，借此移情、 寓情、 传情，手法极为娴熟， 展现了丰富而复杂的内心世界活动， 反映了词人在客观现实中找不到人生归宿的无限落拓惆怅的愁绪。 [6] 历来解说此词，虽然有不少论者认为它是眺远怀人之作，但更多的人却说它是羁旅行 役者的思归之辞。后一种理解， 大概是受了宋代文莹《湘山野录》 所云此词不知何人写在鼎州沧水驿楼一语的影响。 以为既然题于驿楼， 自然是旅人在抒思归之情。其实，古代的驿站 邮亭等公共场所以及庙宇名胜的墙壁上， 有些诗词不一定是即景题咏， 也不一定是写者自己的作品。 细玩这首词， 也不是第一称谓， 而是第三称谓。 有如电