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《存殁口号二首》 _杜甫的诗词 _格言网 存殁口号二首 [ 唐] 杜甫 席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。 玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。 郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。 天下何曾有山水，人间不解重骅骝。 【鹤注】据郑虔死于广德二年， 则梁氏编在大历 元年为是。 席谦不见近弹棋①， 毕耀仍传旧小诗②。 玉局他年无限事③， 白杨今日几人悲④？ ①《西京杂记》：刘向作弹棋以献。《梁冀传》：冀善弹棋、格五。注：《艺经》：旧弹棋两人对局， 白黑棋各六枚，先列棋相当，下呼上更相弹也， 其局以石为之。《古今诗话》：弹棋有谱一卷，唐贤所为，其局方五尺，中心高如盖，其颠为小 壶，四角微起。李义山诗：“莫近弹棋局， 中心最不平。”谓其中尊也。 白乐天诗：“弹棋局上事，最妙是长斜。 。”谓持角长斜，一发过半局，谱中具有此法。柳子厚亦用二十四棋者，即此戏也，今人罕为之矣。②乾元间，毕曜除监察御史，未 1 ——文章来源网，仅供分享学习参考 几以酷毒流贬黔中，其殁当在此时。姜宸英曰： 《酷吏敬羽传》：羽与毛若虚、裴异、毕曜同时，皆暴忍，时称毛、敬、裴、毕。未几，昇、曜流黔中。曜，正肃宗时人。又《乔琳传》：曜曾为郭子仪书记。③黄希曰：张道陵修道既成，老子降于成都，地涌出一玉局，高丈余，老君升座授道毕，老君已回，玉局消散。④ 古诗：“萧萧白杨树， 松柏夹广路。”陶潜《挽歌》：“荒草何茫茫， 白杨亦萧萧。”吴论据“不见”、“仍传”四字，遂云席殁、毕存。今按： 《梓州》诗云“高门蓟子过”，是与席相见时；此云“不见近弹棋” ，公独往夔州矣。向在长安，赠毕曜诗云“流传江鲍体”，是平日作诗；此云“仍传旧小诗” ，是死后诗传也。若云毕尚存，则当云新诗，不当云旧矣。或据《搜神记》 “南谷山中，，有白玉棋局”，引以证弹棋，非也。若依此，则下句白杨，何独不承小诗乎？又卢注引《隋书》白杨何妥，以证毕曜未亡，使事隐僻。 “萧萧自杨树”，自当以古诗为据耳。 其二 郑公粉绘随长夜①，曹霸丹青已白头②。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。 ①《抱朴子》：粉绘表形著图。李陵诗： “严父辞长夜，慈母去中堂。 ”②左思《吴都赋》：“丹青图其珍珠。”《容斋续笔》：子美存殁绝句，每篇一存一殁，盖席谦、曹霸存，毕曜、郑虔殁也。鲁直《荆江亭即事二首》 ，其一云：“闭门觅句陈无已，对客挥毫秦少游，正字不知温饱味，西风吹泪古藤州。 ”乃用此体，时少游殁，而无已存也。 钱塘瞿佑《归田诗话》云：山谷此诗，喻二人才思迟速之异也。后山诗，如“坏墙得雨蜗成字，古屋无人燕作家” ，寥落之状可想。淮海诗，如“翡翠侧身窥绿酒，蜻蜒偷眼避红妆” ，艳冶之情可见。二人他作，亦多类此。后山为秘书正字，宿斋宫，骤寒，或送绵半臂，却之不服，竟感疾而终。淮海谪藤州，以玉盂汲水，笑视而卒。二人于临终，屯泰不同又如此，信乎各有造物也。 2 ——文章来源网，仅供分享学习参考 ----------- 仇兆鳌 《杜诗详注》 ----------- 杜甫 杜甫，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜” 。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜” ，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远， 被后人称为 “诗圣”，他的诗被称为 “诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫， 但后来声名远播， 对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约 1500 首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 3 ——文章来源网，仅供分享学习参考 4 ——文章来源网，仅供分享学习参考