高一历史上 古代中国的政治制度 常用六大中国古代文史常识.pdfVIP

常用六大中国古代文史常识 中华文化博大精深，多姿多彩。高考对中国古代文明的考查较多注重中华文 化的“精深”，学术味较浓，却忽略了常识性的问题。为克服这种倾向，近几年 高考试题开始出现文史常识试题，旨在引导学生关注中国传统文化。中国古代文 史常识在当今人们的日常生活中也经常遇到，因此，了解中国古代文史常识，对 我们学习历史、提升学科素养和服务日常生活都颇有益处。 一、古代纪年法 1．干支纪年法 用 “天干”和 “地支”一一相配来纪年的方法。其特点是： (1)天干和地支各一位组成一个纪年，如 “甲子年”“乙丑年”等。 (2)天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不会出现奇偶相组 合的现象。 (3)60年一循环，周而复始。 [提示] 历史命题中常考的是天干地支纪年与公元纪年的换算。较为简便的 换算方法是： 求天干的方法：凡是公历年个位数是 4 的，天干为甲，个位数是 5 的，天干 为乙，依此类推： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3 求地支的方法：用公历年除以 12，余数是 4，地支是子，余数是 5，地支是 丑，依次类推 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3 [示例] 在中国古代历法中，十天干和十二地支按固定的顺序相配，组成六 十个基本单位，构成了干支纪年法。比如 1901 年为辛丑年，1911 年为辛亥年， 1951 年为辛卯年。 辛亥革命诞辰 100 周年即 2011 年的时候，天干地支相配 应为（ ） A．辛亥 C．甲子 1 / 8 C．乙卯 D．辛卯 [解析] 中国古代历法采用天干地支纪年法，十天干和十二地支以一个天干 和一个地支的顺序配合，如甲子、乙丑等，经过 60 年又回到甲子、乙丑等。周 而复始，循环不已。根据题干材料可知，1951 年是辛卯年，60 年后的 2011 年也 应该是辛卯年，而辛亥革命 100 周年正好是 2011 年。 [答案] D 2．年号纪年法 汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如康熙 元年等。有时，年号纪年和干支纪年可兼用，纪年时皇帝年号置前，干支列后。 如《梅花岭记》： “顺治二年乙酉四月”， “顺治”是清世祖爱新觉罗 ·福临的 年号， “乙酉”是干支纪年。 [示例] 学习历史必然会涉及历史时间，掌握历史纪年方法是历史学习的重 要内容。下列有关历史纪年的叙述，正确的是（ ） ①秦朝建立于公元前三世纪晚期 ②民国 26 年全面抗战开始 ③康熙五十 年是康熙皇帝五十岁那年 ④中国近代史开端是庚子年 A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④ [解析] 秦朝建立于公元前 221 年，即公元前三世纪晚期；民国纪年与公元 纪年的换算，民国纪年＋1911＝公元纪年(民国26 年＋1911＝1937 年)，公元纪 年－1911＝民国纪年(1938 年－1911＝民国 27 年)；中国近代史始于 1840 年鸦 片战争，1840 年是庚子年。清入关后的第二位皇帝即清圣祖 (爱新觉罗 ·玄烨) 出生于 1654 年，康熙这一年号使用于 1661～1722 年，故③错误。 [答案] C 二、古代帝王的谥号、庙号、年号 1．谥号是帝王、诸侯与大臣等具有一定地位的人死去之后，朝廷根据他们 的生平事迹与品德修养，所给予的带有褒贬性质的称号。表褒的称号有文、景、 武、明、穆等，如晋文公、秦穆公；表贬的称号有灵、厉、炀、哀等，如周厉王、 2 / 8 隋炀帝。后世帝王谥号多用一字，其余人(非帝王者)大多用两字，如文忠公 (文 忠，欧阳修)。 2．庙号是封建帝王死后，在太庙立室奉祀时的名