高三语文一轮总复习课件专题十四文学类文本阅读之(二)散文(选考).docx

第9 第9章扩步糸统调音 ii* ii* 第9 第9章扩步糸统调音 ii* ii* 第9 第9章扩步糸统调音 专题十四 文学类文本阅读之（二）散文（选考） [NO.1高考怎么考] 1.解析：C项，“任何时候都浩浩荡荡，奔流不息”与第④自然段 “在枯水期河水浅吟低唱，嘤嘤细语”不符。 “在枯水期 河水浅吟低唱，嘤嘤细语”不符。E项，“从不同 方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析”错误。文章只是 启发人们对塔里木河的现状作出思考，而没有“深入分析”断流 原因。联系全文，并结合主旨分析，可知A项正确。体味第② 段蕴含在字里行间的作者的思想感情，可知B项正确。概括第 ⑦段内容，可知D项正确。 答案：CE  2.①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力; ②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开 河流后的困顿；③由河到树，由树到人，承上启下，结构更加 严密。（每点2分） |==3.①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量; |== ②塔里木河给沙漠带来生命与文明，却又不得不亲历文明的衰 落；③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂 情感，引发了沉重的思考。（每点2分） 第9 第9章扩步糸统调音 第9 第9章扩步糸统调音 4.（示例一）河流是人类文化的源头。塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫 的生活气息，长江、黄河乃至家乡的每一条河，都滋养了中华 民族源远流长的文化。如今地球上的许多河流正像塔里木河一 样在萎缩，人类社会的发展不应以破坏自然为代价，否则将会 给人类及其文化带来不可估量的损失。 （示例二）河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦 荡，既是自然属性的体现，也是文化人格的写照。在漫长的历 史中，自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失，但我们 依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史，感悟河流的 文化意义。 ［NO.2文章怎么读］ 一、写景状物类散文阅读模板 ［（三）读文示范］ 步骤三： 窗前的槐树 窗前的槐树 灿烂壮丽 郁郁葱葱 金碧辉煌 挺拔骄傲 满足幸福 生岀一种感动 活得自信、潇洒 步骤四： 托物言志（象征）槐树的四季 灿烂时尽情释放但不失沉稳 告 别时痛快利索 二、议论说理类散文阅读模板 [(三)读文示范] 步骤一： 造心需要材料 造心要有手艺 造心的规模 造心的质地 造心 需要好样板及其意义 步骤二： 人类要塑造美好心灵 用夸张和比喻的手法说理，以光辉、阔大的意境来感染读者。 结尾以船喻心，以下水远航象征开启新的人生之路，喻指美好的 心灵可以使人直面困难，承受挫折，永葆生命的活力。 步骤三： 我们的心，是长久地不知不觉地以自己的双手塑造而成。 造心要先有材料。造心要有手艺。 (第③段)材料不同，心有不同，造心应选好的材料。 (第④段)方法态度不同，造就不同的心；造心应有好的方法和正 确的态度。 当以我手塑我心的时候，一定要找好样板，郑重设计，万不可 草率行事。 ⑷要用自己的双手造好的心 三、文化游记类散文阅读模板 ［（三）读文示范］ 步骤二： 抛弃物质世界及精神世界中不好的多余的东西，人的精神得到升 华 沙地晚餐 人有最基本的物质需求就可以了，不要有过多的 贪欲 月夜静观 李白吟咏的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮 渺小与辽阔 对城市“物资”生活的不满和批判 步骤三： 对自然的亲近、感悟与敬畏之意，启发读者关注人与自然的关系, 反思当下城市生活，领悟生命的本真 第9 第9章扩步糸统调音 T甌第 T甌第9章扩步糸统调音 ［（三）读文示范］ 步骤一： 1.过渡句：这是两年前的事了，我自此后，禁绝思滤；又十年不 见灯塔，我心不乱。 第一部分，回忆往事，第二部分，写作者“我”在海上望见灯 塔及感悟。 2.紧张期待兴奋憧憬坚定执着失望无奈 3.4. 3. 4. 步骤二 ①可以欣赏海上美景，感悟自然的不变与永久。②可以与暂离 的亲友书函沟通，更能感受彼此的深切情意。③可以静静地读 书写作，享受文化上与世界相通的乐趣。 ①海上冷寂；②和人群大陆隔绝需要有牺牲精神；③身体有病， 误了燃灯；④灯台守不要女孩子。 5.①深化主旨。强调青年人需要理性对待理想。②为后文做铺垫。 启发“我”的思考，是后文写“我”的情感变化的铺垫。③凸 显父亲形象。显示出父亲的理性、睿智与感受。 6.②将往事与现实贯串起来，展现“我”的成长过程 ③对为众 生奉献者的赞美 ［NO.3备考怎么学］ 学案1 ［例一］⑴艰辛寻“梦”——画山画得苦。⑵“梦”的实现——从 太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派” o （3）再寻新“梦”一一 陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰。（每点2分） ［例二］①从文章结构上说，呼应题目，引出话题；②从文章主题 上来说，暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。（每答出一点 给2分。意思答对即可