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王维的诗歌艺术境界
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导语:王维作为盛唐山水派的主要代表人物, 以其语言的高度清
新洗练,诗歌意境的空灵、深远,创造出“诗中有画,画中有诗”的
独特意境,情景交融,意境深远,巧妙将诗作与美景融为一体,深具
禅意。 维是盛唐时期最伟大诗人之一,上承陶渊明,谢灵运,开
唐山水田园诗的先河。 善于描绘幽静的景色, 借以反应其宁静的心境
或隐逸的思想, 在山水田园诗方面颇有造诣。 同时王维在诗歌上的成
就是多方面的,无论边塞、 山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的
佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,
画中有诗”,他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是
名山大川的宏伟壮丽, 或者是边疆塞外的壮阔荒寒, 还是小桥流水的
幽深静谧,都能准确地塑造出鲜活形象。着墨无多,意境高远,诗情
与画意完全融合成为一个整体。
王维的一生,是充满矛盾的一生,大致以四十岁为界。前期“济
人然后拂衣去,告作徒尔一男儿”,而后期随着社会腐败, 政治黑暗,
作者的济世之志受到压抑, 创作才情受到限制,高昂的意志渐趋衰弱。
因此,他退隐田园,躲避现实,借山水田园的美景排遣苦闷,成为王
维主要的生活方式,有着“一悟寂为乐,此生闲有余” ( 《饭覆釜山
僧》 )的心境。
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王维的退隐并不同于陶渊明的退隐, 陶渊明是厌憎官场污浊“不
愿为五斗米折腰”,过着“采菊东篱下,悠然见南山” ), ( 《饮酒》
“晨兴理荒秽,带月荷锄归” ( 《归园)的田真居隐》士生活。而王维则是半仕半隐的生活状态。 即便如此,王维的诗歌仍然透露出隐居者超凡脱俗的境界, 他抒写隐逸情怀的山水田园诗, 真正奠定王维在唐诗史上大师的地位。
王维的山水田园诗中, 创作的诗作大多具有“诗中有画, 画中有诗”的静逸明秀的诗境。 在众多山水诗中, 也多用以一“空”字来表达作者一种安逸闲适的隐者情趣。 王维在辋川闲居时, 创作了一首千百年来脍炙人口的名篇 《山居秋暝》。“空山新雨后,天气晚来秋”,用“空”字来形容山,实指环境的寂静空旷,但是山林幽静,与人和鸟兽的动感形成鲜明的对比, 更进一步的表现山林之清幽, 胜似桃源仙境,意境开阔。同时,“空”字也是诗人清幽静穆胸怀的抒发。后期的诗作中“空山不见人, 但闻人语响”(《鹿砦》),同样是以“空”来描绘山,寂静的山林中不见一人, 唯独听见人的声音。句中用一“响”字来写山林之静,清幽绝俗,而“空山新雨后”中的“空”不见人声,却处处传达着抒情主人公的气息。
王维以“空”来写景,以达情,创造出诗歌中空灵优雅的境界。
除此之外,王维诗歌中的意向也是丰富多彩的。
大自然的雨,经过王维的点化,或清新,或离愁,或饱含深意,给人呈现出不同的美。在他的山水诗歌中,有飘洒着清新灵动的雨。如“空山新雨后, 天气晚来秋”寂静的空山中的雨, 多了那一份清新
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之美,在这寂静的空山中, 因为有了这灵动的雨,整幅画面也变的生
动起来 ; “雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃”
(),《清辋新川别业》
的雨是草更绿了,花更艳了 ; “夕雨红榴拆新,秋绿芊肥”(《田家》),
夕阳下的雨充满了灵性,让石榴也咧开了嘴。王维诗中的“雨”,总
与大自然的万物相融合, 使整个画面生动活泼起来。 还带有绵绵的愁
绪,或浓或淡的雨。如“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”
( 《
元二使安西》 ),清晨被雨水洗礼过,使空气变得更加湿润,尘土不
扬,但在诗人心头却因离别而烘染出一种淡淡的离愁
; “袅袅秋风动,
凄凄烟雨繁”
( 《和陈监四郎秋雨中思从弟据)》,轻轻地秋风吹动着
袅袅炊烟,烟雨朦朦,营造出一种蕴含着忧思的意境
; “晓钟鸣上苑,
疏雨过春城”
( 《待储光羲不至)》,诗人坐等友人,渴望与他见面,
可是晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,这时,又下起了淅淅沥沥的小雨。夜幕降临,诗人等了一天却未果,而此时雨又在若有若无地降落, 诗人通过一系列的景色, 创造这种潮湿阴暗又
寂静的环境和氛围,诗人的愁绪也犹如喷泉一般涌现。 王维移
情于物,把大自然的雨赋予了灵动的色彩,具有了人的思想,使雨非
大自然的雨,而具有更多灵动的情思, 构成了一幅“别是一番滋味”的烟雨图,从而也使得诗的意境更为深远。
除此之外,王维的诗中大多选用“白云”、 “落日”、“空山”、“明月”、 “流水”等意象来表情达意, 其中以“山”和“月”意象融合的诗最多,这类诗歌的意象融合的意境更加清幽,情感更丰富,
诗歌也具有深广的意蕴。如:“山中相送罢,日暮掩柴扉” ( 《山
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