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高中历史思想史基础知识整理 一、中国古代思想史 课标 1：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 1．了解诸子百家中各派的代表人物、主张及阶级立场 派别 代表人物 主要观点 历史地位 阶级 儒家 孔子（鲁国） 仁、礼、为政以德、敬鬼神而远之 传统、世界、本人 奴隶主 孟子（邹国） 仁政、性本善、养浩然之气 经典、亚圣、传统 地主 荀子（赵国） 制天命而用之、性恶论、礼法并施 异端、集大成、哲 地主 学 道家 老子（楚国） 道、辨证法、无为而治 第一、中国文化 奴隶主 庄子（宋国） 齐物、逍遥、不相胜 \ 奴隶主 法家 韩非子（韩国） 集权、法治、变革 适应需要、互为表 地主 里 墨家 墨子（鲁国） 兼爱、非攻、尚力、节用、节葬 显学、征引、不受 下层 重视 兵家 孙武（吴国） 军事规律 兵学圣典 奴隶主 孙膑（齐国） 重视人的作用 \ 地主 2．百家争鸣的历史意义 ①是中国历史上第一次思想解放运动， 对当时和后来社会历史的发展， 起了巨大的推动作用；②在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点； ③构成了中华民族传统文化的基本精神， 奠定了中国整个封建时代文化的基础， 对当时和后来社会历史的发展， 起了巨大的推动作用。 儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成 发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。 课标 2：① 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成； ②知道汉代儒学成为正统思想的史实； ③列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展； ④列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 1．儒家思想的形成、发展历程 历史 代表人物 主要思想主张 历史地位或者作用时期 仁、礼； 政治 为政以德； 教育 因材施 春秋 孔子 教、有教无类、创办私学 建立仁政学说，提出民贵君轻，主张 孟子 人性本善，强调先义后利，舍生取义 战国 提出天行有常和制天命而用之，主张 荀子 性恶论 认为要以礼为主，礼法并施 西汉 君权神授、三纲五常、天人感应 董仲舒 大一统  儒学的开创者 继承发展儒学， 使儒学成为战国的 时期的大宗。 确定儒家思想的统治地位、加强中央集权、传统文化主流 宋朝 内容： ①自然界：理是世界的本原； 程朱理学 ②社会：社会伦理道德——三纲五常； 明初确立了程朱理学在思想 陆王心学 明朝 李贽 明清 黄宗羲 顾炎武 王夫之 维新 康有为 变法 新文化 陈独秀、 运动 鲁迅  ③个人：人性； 达到理的方法： 格物 界的统治地位；理学成为宋 致知 明时期的儒学主流。 南宋陆九渊： “心即理也” ；求”理” 的方法是”发明本心”； 明朝王守仁： 理就在自己心中； 求理是”致良知”。 1、反对绝对权威； 否定孔孟之学为万 “异端”思想，这在一潭死 世至论； 水的思想文化领域掀起重重 2、批判封建礼教， 主张个性自由发展 波澜 3、提出“万物皆生于两” （反传统、反权威、反教条） 黄宗曦：○ 反对君主专制 , 提倡限制君 1 权的主张○2 提出，“工商皆民生之本” 冲击君主专制 的思想； 顾炎武： ○ 强烈反对君主专 起了启蒙作用 1 制○ “ 天下兴亡匹夫有责” ○强调“今 启迪后来民众 2 3 世致用”； 王夫之： ○ 对历代君王进 1 行了猛烈抨击。○ 3 重视工商业； 十九世纪末， 康有为著《新学伪经考》 、 《孔子改制考》 ，把西方资产阶级政治 减少了维新变法的阻力 学说与传统儒家思想相结合，宣传维 新变法的道理，将儒家思想赋予了新 的内容。 民国初年，袁世凯大搞尊孔复古，陈 新文化运动严重动摇了以儒 独秀等人掀起新文化运动，提倡新道 学为代表的封建正统思想的 德、反对旧道德，把斗争矛头直接指 统治地位，但儒学的统治地 向儒家思想，提出了“打到孔家店” 位并没有从根本上改变。 的口号，彻底否定儒家思想。 3．重要的概念： 仁、仁政、礼、为政以德、制天命而用之、道、辨证法、齐物、逍遥、兼爱、法术势、大一统、天人感应、 “理”、格物致之、发明本心、致良知、存天理灭人欲、经世致用、工商皆本 4． 评价宋明理学 1）积极： ①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识；② 宋明理学具有忧患意识， 鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求；③宋明 理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 2）消极： ①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。 5．明清之际反封建专制民主思想产生的原因和条件。 ①根本上说是由于商品经济的发展和封建制度的日益腐朽衰落。 ②明清时期统治者采取在文化