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散文阅读专题复习学案 探究题 体验高考 ? 在本文,“上善若水”有哪几层深意?( 6 分) ? ●解题分析: ? 本题考点 : 分析概括作者的观点态度。概括作者对“上善若水” 阐释,还应回到文章思路中:第②段,作者先阐释“何为上善”: 水滋润万物,使之生长,不与万物竞高下,是为上善;③至⑥段, 作者以李冰的事迹为例,阐释“孰为上善之人”;⑦至⑨段,作 者以李冰及其后继者来鼓励现代人,向人们提出“做上善之人、 做上善之事”的希望。 ? ●参考答案: ? ①水滋润万物,使之生长,不与万物竞高下,是为上善。②都 江堰是上善之作,修筑和维护都江堰的李冰及其后继者可谓上善 之人;③做人要做上善之人,做事要做上善之事。 课堂探究 ? 要全面地认识一个诗人,作者的做法给了我们哪些启示? ( 6 分) ? 【试题解析】解答此题,要特别注意两点:一是作者的 做法;二是给我们的启示。首先要分析概括作者在全面 认识杜甫的做法是怎样的,在此基础上阐述这些做法给 了我们哪些启示。在游记里,作者从别人对杜甫诗歌的 介绍、评价,后人对杜甫草堂的修建,个人杜甫诗歌的 理解及他人对诗歌的误解等方面全面介绍了杜甫,我们 便可从这些内容的基础上写出带给自己的启示。 ? 【试题答案】①反复研读诗人的作品。 ? ②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。 ? ③不盲从,有自己独到的见解。 ? ④不片面理解诗人作品,不凭主观随意取舍。 ? (答出其中任意 3 点即可) 方法归纳 对点练习 ? 简要概括本文主旨,并谈谈你的感悟。( 5 分) ? ①本文主旨:表达了对淳朴、诗意乡村的眷恋, 以及对田园牧歌图景消逝的怅惘。 ? ②考生感悟:略 ? 例 2 、 有人认为第一自然段可删去,有人认 为不应删,你有什么看法?请说明理由。 (3分) ? 不删:具有历史感,文化意蕴更浓。 方法归纳 对点练习 ? 从全文看,作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意 图是什么?( 5 分) ? 【解析】本文始终围绕“耕作”二字描写托尔斯泰的, 这两个字既表现了托尔斯泰的精神,也体现了作者对托 尔斯泰的高度评价,应结合原文内容,从这两个方面作 答。 ? 【参考答案】 ? ⑴俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作 者,他认为托尔斯泰与土地须叟不可分离的关系是一个 伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。 ? ⑵高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。 对他的写作态度和方式表示赞美。 ? ⑶耕作能给予我们真正的创造力和判断力。 ? ⑷揭示文学创作与体验生活的关系,批判当下纤弱、虚 假、远离生活的创作风气。 ? 例 3 、 本文认为,已成废墟的圆明园遗址不应重修。你 是否同意这种意见,说明你的理由。( 5 分) ? 解析:“一见残破就觉得碍眼,不惜工本修葺一新, 甚至铲平重建,那是一种愚昧的行为,是缺乏文化素养 的表现。”“这一种幼稚性的对文物的破坏,是对国民 意识的严重误导。”从中可以体现作者是反对圆明园重 建的,如果同意,从文中抽取相关语句加以发挥即可。 例:同意,圆明园凝聚着前人非凡的智慧和巨大的辛劳, 残缺的圆明园能引起人们痛惜,让人产生心灵的震撼与 共鸣,它带着岁月的沧桑,能唤起人们“悟性陶醉”, 重修圆明园是对人们国民文物意识的严重误导。(如果 不同意,言之成理即可。 ? 答案:考生可同意,也可不同意;能够言之成理、 自圆其说即可。 方法归纳 对点练习 ? 塔里木河带给我们很多启示。结合文章,就河流与文化的关系, 谈谈自己的思考。( 6 分) ? 示例一: ? 河流是人类文化的源头。塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气 息,长江、黄河乃至家乡的每一条河,都滋养了中华民族源远流 长的文化。如今地球上的许多河流正像塔里木河一样在萎缩,人 类社会的发展不应以破坏自然为代价,否则将会给人类及其文化 带来不可估量的损失。 ? 示例二: ? 河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦荡,既是 自然属性的体现,也是文化人格的写照。在漫长的历史中,自然 的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失,但我们依然可以从现 存的文化中感知河流的形态与历史,感悟河流的文化意义。 ? 例 4 、 本文标题为“枣香解人”,有人认为也能以“根” 为标题,你认可哪一个?请阐明理由。( 4 分) ? 【解析】这是个开放性的题目,需要学生根据文章内容 和自己的生活阅历,人生见识来评价。注意评价时要观 点鲜明、表达连贯、层次清晰,切不可模棱两可,观点 模糊。要能
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