- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
__________________________________________________
文艺美学复习资料
题型:名词解释 简答 论述 文本分析(类似于案例分析)
重点
第一章、艺术的审美经验(看一看就好)
在美学上,在审美活动中产生的亲身经历和体验被称为审美经验,艺术的审美经验是
文艺美学学科的理论出发点,是最基本的审美事实。
音乐欣赏的三个前提:艺术文本的先行存在、艺术家的二度创作(演奏)、乐意欣赏的
听众。
应该承认,审美对象的存在是产生我们的审美经验不可缺少的前提,必须有艺术对象,
才可能有我们的欣赏。但是,在任何艺术的审美活动中,审美对象(艺术作品)都不以纯然
课题的方式存在,因而也不能等同于审美客体(艺术作品文本)。审美客体确实是存在于审
美活动之外和之前的,而审美对象只能存在于具体的审美活动之中,也就是存在于审美主体
与审美客体相互遭遇,相互作用之时,因此,主要的环节在于我们的欣赏者。
首先我们欣赏艺术对象完全出自愿,无论创作者或者演奏者都不可能强迫我们去欣赏;
其次,我们在欣赏的时候又是完全能动的,是我们的心灵对于艺术对象的一种积极并带有创
造性的回应,否则就不可能有那样的感受和想象,就不可能产生那样的审美经验。正如我们
在欣赏音乐的时候,在我们的审美经验中,或者说在我们内心被及其的情感体验、想象和感
悟中,作曲家写出的那些无生命的乐谱符号,乐队奏出的那些物理性的声波震动,才变成了
动人的乐音和旋律。也就是说,乐曲只有在我们的审美经验中才能从前在的状态转变成为它
现实的存在。
如此看,在我们欣赏艺术形象的时候,最基本的审美事实既不是文本的存在,也不是
演奏,而是我们在这一过程中产生的审美经验。因为如果没有我们的审美经验,就没有这艺
术形象的存在。
1.审美经验与审美对象的关系:
米杜夫海纳认为,如果说审美对象只有在审美主体与审美客体遭遇(即杜夫海纳所说
的审美知觉的形成)时才能存在,那么它的呈现也只有在审美主客体遭遇的那一时刻产生的
审美经验中才有可能。这就是说,审美经验的产生与审美对象的呈现是同时发生的,审美经
验的产生就意味着审美对象的呈现,而审美对象的呈现就意味着审美经验的产生。审美经验
和审美对象是合二为一的、不可分割的统一的整体,它就像一张纸的两面,从主观看是审美
经验,从客观看是审美对象。
所以,在审美活动的范围内,既不能说审美经验是审美对象的前提,也不能说审美对
象是审美经验的前提,因为两者有着一个共同的前提,就是审美主体和客体的相遇或相互作
用。而当我们作为审美主体面对审美客体并与之发生审美关系时,我们最先意识到的是审美
对象在我们的审美经验中呈现和展开,正是在这个意义上,我们把审美经验看做是最基本的
审美事实,并将其确立为我们文艺美学研究的出发点。
原子事实:我们在进入艺术的审美活动之初最先真切地感受到的审美事实。
美必须具有的几个基本特点:
1.感性形象性
“形”更多是指可见事物的外貌,而象则更多指天象或象征之意。《周易》: “八卦成
列,象在其中矣。”“仰则观象于天,俯则观法于地。”——直观感性;以痕迹征兆象征之意。
《老子》:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”——多
了“想象”的意思了。
收集于网络,如有侵权请联系管理员删除
__________________________________________________
艺术作品的思想包含在形象中,毫无痕迹却别有味道。
严羽《沧海诗话》:“诗有别才,非关书也;诗有别趣,非关理也。”
事实上,人们很多复杂的情感往往不是语言所能穷尽的,象却表达更多的含义。
闲愁“一川烟雨,满城风絮。”归期“巴山夜雨涨秋池”
相思“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
2.非功利性
三种态度:科学、现实功利、非功利
大雪压青松,青松挺且直。—— 《青松》陈毅
阴阴清禁里,苍翠满春松。—— 《禁里春松》唐代陆
3.情感的感染性
审美必须以形象感染人,打动人,以情动人是审美的重要特点,它不像传输科学知识或
哲学道理,用抽象
文档评论(0)