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子鱼论战 楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰［5 ］：“天之弃商久矣！君将兴之，弗可赦也已。”弗听。 冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。” 公曰：“不可。” 既济而未成列，又以告。公曰：“未可。” 既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉［6 ］。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛［7 ］。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之徐，不鼓不成列。” 子鱼曰： “君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。 虽及胡耇［8］，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二 毛，则如服焉［9 ］。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也［10］。” 子南与子晳争妻 郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰： “是 国无政，非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。皆许之，子皙盛饰入，布币 而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房观之，曰： “子皙信美矣，抑子南夫也。夫 夫妇妇，所谓顺也。”适子南氏。子皙怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之， 执戈逐之。及冲，击之以戈。子皙伤而归，告大夫曰： “我好见之，不知其有异志也，故伤。” 子产论政宽猛 郑子产有疾。谓曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服①民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。 水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。 大叔为政，不忍猛而宽。多盗，取②人于③之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻之盗，尽 杀之，盗少止。 曰：“善哉！政宽则民慢，慢⑨则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。” 《诗》 曰：‘民亦劳止，汔④可小康；惠此，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从⑤诡随⑥，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之 以猛也。‘，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿⑦，不刚不柔，布政，百禄是遒⑧。’和之至也。” 及子产卒，闻之，出涕曰：“古之遗爱也。” 里革断罟匡君 宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之②，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝 之寝庙，行诸国，助宣气也③。鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也④。鸟兽成，水 虫孕，水虞于是乎禁罜，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也⑤。且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麋，鸟翼卵， 虫舍蚔，蕃庶物也，古之训也⑥。今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。”⑦ 公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎⑧！是良罟也！为我得法。使有司藏之，使吾无忘谂。”⑨师存侍⑩， [1] 曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。 ” 君子食无求饱 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.” 贫而无谄 子贡曰：“贫而无谄，，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，者也。”子贡曰： “诗云：如切如磋，如琢如磨。其 斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 子曰： “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去 仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 人皆有兄弟 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而 无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 子贡问政 问⑥政。③子曰：“足食，足①兵，⑨民信之矣。” 子贡曰：“而去，于④斯三者何先？” 曰：“去兵。” 曰：“必不得已而 去，于斯二者何先？” 曰：“去⑤食。自古⑦皆有死，民无②信不立。” 君子有三戒 孔子曰：“君子有：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 苛政猛于虎 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀(1)。夫子式(2)而听之,使子路(3)问之,曰：“子之哭也，壹似(4)重有忧(5)者。”而曰 (6)：“然。昔者吾舅(7)死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去(12)也？” 曰：“无苛(8)政(9)。”夫子曰： “小子（10）识（11）之，苛政猛于(13)虎也。” 嗟来之食 齐大饥⑴。黔敖⑵为食于路，以待饿者而食⑶之。有饿者，蒙袂⑷辑屦⑸，贸贸然⑹来。黔敖左奉⑺食，右执⑻饮， 曰： “嗟⑼！来食！