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再析“天下体系”哲学理念及在第三世界国家合作模式上的运用 摘 要：本文以目前已有的关于赵汀阳《天下体系——世界制度哲学导论》的相关讨论成果为基础，提出了此观点的核心积极意义以及三大论述上的不足，一是对于国际政治概念解释的模糊性，二是对中国历史选择与当前现实的跳脱性，三是以此来指导中国特色外交思想的操作性难度。从而尝试解释为什么这一理论的提出难以在实践中发挥最大的效力。最后，作者以天下体系哲学理念在第三世界国家合作模式上的运用为例，希望能从区域性的“天下观”实践尝试上获得突破。 关键词：天下体系；爱国主义；中国范式；区域合作模式 中图分类号：B262 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）14-0267-03 ，中国著名哲学理论家赵汀阳先生的《天下体系——世界制度哲学导论》一书的问世，在国际关系学界引发了激烈的讨论，其争议的复杂性、多面性和深远性大有美国著名学者塞缪尔.亨廷顿扔出“文明的冲突”观点之石后所激起的千层浪在中国的再现之姿。其共同点在于两位学者都旗帜鲜明的将自己的观点表达出来，姿态鲜明的以特定的方式框定问题，从而在事实上限定了解决办法的可能范围。通过这种方式，亨廷顿设定了冷战后国际政治争论的术语，继而产生出一个特定的回应范围。即使这些回应是批判文明冲突论，但也增加了文明冲突论的影响力，因为它们使“文明”是国际政治辩论的主题这