泰山的人文景观价值赏析.docxVIP

泰山文化内涵分析与欣赏 东岳泰山位于山东省中部的泰安市， 被誉为五岳之首。 地势相对平缓的鲁中地区突现海 拔一千五百多米的泰山，与周围地势的强烈反差给人以泰山高大、雄壮、险峻，的感觉。孔 子“登东山而小鲁、登泰山而小天下” 。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。 ”历代皇帝更是在 泰山举行封禅大典、登山求仙；文人骚客也争相登山、留下不朽佳作。因此，泰山留下了众 多文化价值极高的人文景观。 我与 2011 年 9 月领略过泰山的雄壮和丰厚的文化内涵；下面就结合自己的理解，对泰 山文化进行赏析 泰山传说 泰山周边流传着很多美好民间的传说， 其中最具代表性的、 影响最大的就是碧霞元君和 泰山石敢当。 碧霞元君（当地人称亦泰山奶奶）是道教的重要女神。民间传说碧霞元君更神通广大， 能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。碧霞祠香火 极盛，当地人对她信仰极盛。求子、求时运、求健康之人络绎不绝。泰山曾经每年都会举行 碧霞元君出巡仪式， 出巡之日， 来自全国各地的信徒、当地民众准备鞭炮贡品，出巡线路沿 途民众跪拜行礼，求元君保佑，场面宏大、威严。现存的《泰山碧霞元君出巡图》就描绘了 元君出巡的胜景。 在泰山周边，农村盖房子一般都会求一个泰山石“泰山石敢当”镇宅。 相传泰山脚下住 着青年石敢当， 在当地非常有名， 爱打抱不平。 有一姑娘中了妖气， 石敢当帮忙赶走了妖风， 但是敢他一次， 他就去别处作恶。后来， 石敢当想了一个办法 “请石匠在石头上刻上我的家 乡和名字 --泰山石敢当， 谁家闹妖风， 就把这石头放在谁家的门外， 妖怪就不敢进去了。 ” 此 后， 泰山石敢当降妖的事越传越远。以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是 把刻有 “泰山石敢当 ”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。 美好的泰山传说体现了善良的中国人民气球能够得到上天的保佑， 希望风调雨顺， 天下 太平以及对生活的热爱。是大河农业文明影响下的中国人民思想状态的体现。同时 ,也增加 了泰山的神秘色彩 ,构成了独具特色的泰山文化 . 泰山封禅 封禅，即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。 封禅大典是泰山独有的古老礼仪，构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这为种礼 仪的执行者是历代帝王， 所以格外引人注目， 其影响更为深远， 形成了从传说中的古史到宋 代皇帝，贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。 封禅的起源多与当时社会的生产力和人们对自然现象的认识有很大的联系， 人们对自然 界的各种现象不能准确地把握，因此产生原始崇拜，特别是在恐惧的状态下，对日月山川、 风雨雷电更是敬畏有加，于是“祭天告地”也就应运而生，从最开始的郊野之祭，逐渐发展 到对名山大川的祭祀，而对名山大川的祭祀则以“泰山封禅”最具代表。 中国古代帝王为加强自己的统治，不约而同的宣传 “神权天授”的理论， 为了使这种理 论得以证明， 便有了封椫泰山的活动， 使泰山祭天的作用得以延续， 封建统治者的这种行为 让泰山在人们心中的神山地位进一步强化，随后成为每代帝王一生必须的大事之一。 历代帝王在泰山封禅， 构成了博大精深的泰山文化的必不可少的一部分， 同时也彰显了 泰山在我国封建社会的不可撼动的崇高地位。 泰山石刻 泰山拥有历代刻石 2500 余处，堪称 中国书法 第一山。泰山石刻涵括了整个中国的书法 史，展示了中国书法艺术形变神异、 一脉相承的发展脉络， 书法艺术在泰山主要以石刻形式 保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。 汉武帝大一统无字碑、 汉张迁碑、 晋孙夫人碑 众多帝王、 文人骚客再次留下歌功 颂德、彰显文采的石刻。 其中现存中国最大最古的摩崖金刚经石刻刻在天然的 2600 平方米的 石屏之上。整个石 刻以隶书为主，兼有楷、行、篆各种笔意。形制雄伟，气势磅礴，书法纵逸遒劲，世人誉之 为“大字鼻祖” 、“榜书之宗” ，为历代书法爱好者所崇尚。 碧霞祠的东北，有一座山峰绝壁如削，俗称 “大观峰 ”。 这里是泰山石刻最为集中的地 方，布满了历代题刻， 最著名的是唐玄宗于开元十三年， 即公元 725 年登封泰山时御笔题写 的《纪泰山铭》 。这块碑高米，宽米，碑文书 24 行，满行 51 字；碑额高米，序言、铭文及 额款共 1008 个字，是唐玄宗东封泰山歌功颂德的纪事碑， 曾多次贴金， 现在是一片金黄色， 可以抵御风吹日晒。 碑文书写刚劲有力， 是研究唐代书法和雕刻艺术的珍贵资料。 由于此碑 为历代文人所推崇，所以保护较好。铭文的西侧是清代康熙皇帝的御笔 “云峰 ”二字，因云雾 常聚集于此而得名。大观峰和云峰上遍布题刻：天日苍茫、呼吸宇宙、置身霄汉、青壁丹崖 等，现在还能辨认的有七八十处，重重叠叠，密密麻麻；与《纪泰山铭》相映生辉。 置身泰山， 仿