《生活与哲学》主干知识整理.docVIP

PAGE PAGE 11 《生活与哲学》主干知识整理 第一单元 生活智慧与时代精神 ▲哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义 ●主观唯心主义的经典观点：①孟子：万物皆备于我 ②王守仁：心外无物 ③陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④笛卡尔：我思故我在 ⑤康德：人的理性为自然界立法 ⑥贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ⑦休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 ⑧费希特：世界是自我创造的非我 ⑨普罗泰戈拉：人是万物的尺度 ⑩叔本华：万物是我们的表象 ●客观唯心主义的经典观点：①中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） ②柏拉图：理念论 ③黑格尔：绝对观念论 ④老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 ⑤朱熹：理在事先 理在气先 两大阵营 唯物主义 唯心主义 基本观点 认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。 认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用 把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一的实在和世界的本原 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原 基本评价 坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的；把物质归结为具体的物质形态，只是一种可贵的猜测，没有科学依据。 丰富、发展了唯物主义；把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义 根本分歧 是否承认世界的本原是物质 哲学第二单元4-5课“辩证唯物论”重要知识归纳 命题角度：运用“马克思主义物质观”的相关知识、运用“辩证唯物论”的相关知识、运用“把握规律”的知识；运用“意识能动作用”的相关知识、运用“一切从实际出发，实事求是”的有关道理。 1．世界的物质性 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 辩证唯物主义认为，自然界是物质的（按照自身固有的规律形成和发展），人类社会是物质的（人类社会是物质世界长期发展的产物；人类社会在本质上是一个客观的物质体系），意识是物质的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。这要求我们要尊重自然，顺应自然，我们想问题办事情，要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 2. 运动的有关知识 （1）运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 （2）运动和物质：运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 （3）运动和静止：世界上的一切事物都处在运动变化中，运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一，只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 3．规律的有关知识（规律的客观性和普遍性；认识和利用规律） （1）规律是指事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 （2）规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭；规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。这要求我们遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律。 （3）人在客观规律面前并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 4．意识的有关知识 （1）意识的本质：①从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；②从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；③从意识的内容看，它是客观存在的主观映象（内容是客观的，形式是主观的）。 （2）人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性（区别于动物无目的的本能的活动），主动创造性和自觉选择性（反映事物的外部现象，把握事物的本质和规律；“复制”当前的对象，追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。意识活动的主动性和创造性是人能认识世界的重要条件，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。） （3）人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用（人们在意识