《古文观止》读书笔记.pdfVIP

学习好资料 欢迎下载 《郑伯克段于鄢》读书笔记 这篇文章写的是庄公和共叔段争夺王位， 最后庄公将共叔段的叛乱平定的事。 体现出庄公的雄才大略。 但是本文之中也体现出庄公的几处糊涂，亦可说成是错误，只不过因为庄公最后成功了，这些错误便成了 庄公的“先见” “明智”。 祭仲认为“今京不度，非制也” ，“姜氏何厌之有” 。应该早早出去姜氏和共叔段，这样的决策和谋略 不得不说是对的。然而庄公却认为“多行不义必自毙” ，这是一种是很迷信的想法，是不可取的。之后， 共叔段招兵买马，蚕食庄公的领地，而庄公却仍不为所动，大有建文帝之样，直至共叔段来犯，他才急急 出兵。不得不说共叔段出兵过早，民心不定，这才导致失败。文中只说“五月辛丑，大叔出奔共” ，对其 中出兵征讨的战事一笔带过。我们却不难想象其中之艰辛。庄公不听贤臣之言，延误战机，这是不可否认 的事实。但最后却因平定战乱，使得这些全都成为了他的料敌先机。 当然，庄公开辟了小霸王的局面，不可否认为一个有为之主。其中，他对他母亲的孝顺，最为让我感 动。虽然母亲对他刀兵相向，他却不计前嫌，孝心不改。 应该说庄公在位期间有功有过，品行为人有贬有赏。也算是一代明君。 《周郑交质》读书笔记 本文长度虽不及《郑伯克段于鄢》的一半，却用聊聊数字刻画出了西周末年各诸侯国和天子之间微妙 的关系，体现天子的权利一再下落。最后的一段议论，突出“礼” “信”二字。 庄公作为周平王的臣子，周平王分权给虢公，庄公居然埋怨周平王。周平王居然还解释，解释不行， 还要交换人质。由此体现出西周末年群雄纷争，尔虞我诈，天子地位一落千丈，只能依傍于各诸侯国。充 分体现了，西周末年，权利的争夺和人们之间荡然无存的“礼” “信”。“信不由中，质无益也” ，“礼”和 “信”乃是做人之根本， 若失去了这两个字， 不管用何种办法都无法挽回。 人和人之间， 国家和国家之间， 应该并存着“礼”和“信” ，以礼待人，相信别人，这样才能更好的合作和发展。否则，就算“周郑交质” ， 最后也终究是周郑交恶。现如今的社会缺少太多的“礼” “信”，人和人之间缺少信任，各种各样缺乏信任 的事件和报到层出不穷，晚辈和长辈、师生之间礼仪越来越少。平等不是礼貌的缺失，人们都在为了利益 和权利，尔虞我诈、勾心斗角，这实在是令人痛心的一件事情。千年之前便有人提出“礼” “信”，为何社 会发展这么多年，却丢失了一件又一件人类基本的东西。 《周郑交质》这篇文章虽然短小，内容却绝不稀少。它用对一件事情的白描和议论，引发人们无限的 遐思和回味。 《臧僖伯谏观鱼》读书笔记 这是一篇条理清晰的议论文，讲的是鲁隐公去如棠赏鱼，臧僖伯通过一段议论讲明君主应该干的事， 不该干的事。 读完本文，我甚是疑惑，鲁隐公在怎么说也是一国之君，作为一国之君，想要出去游玩一下，赏鱼嬉 戏，有何不可？不必说一国之君，就是现在，许多人出去游玩也是非常正常的事情，对于臧僖伯所说“凡 物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉”这句话不甚赞同，虽然一国之君每天正事繁忙、要处 理很多国家大事，但是个人的自由和休息的时间总该是有的，何以至于如此呢？ 在我看来，为君之道和学习是一样的，要努力和认真，不能心有杂念，每日要兢兢业业，认真完成所 要完成的任务。但是，辛勤忙碌之余，也需抽出时日用于放松和休息，这样才能更好地学习亦或是管理国 家。所谓“不轨不物” ，不一定是“乱政” ，所谓“休息” ，也不一定是“荒废学习” ，凡事以度为准。 虽然本文的观点，我不甚赞同，但本文的议论之严谨，令我不禁深深敬佩。丝丝入扣，层层深入，旁 征博引。全篇总的围绕一个“礼”字，讲述国君行为应符合礼法，为天下表率。从赏鱼的一件小事，引出 国君的行为规范，实在是令我赞叹。这大概就是《左传》的魅力吧。