41：第四课_文化的继承性与文化发展概述.ppt

6 ．（双选）由于不少地方的的文化没有受到重视， 基本上处于一种“自生自灭”状态，剪纸、木偶、皮 影等几近“濒危”。目前文化部实施“中国民族民间 文化保护工程”，这是因为 A ．传统文化是民族精神的火炬 B ．传统文化始终对社会起积极的促进作用 C ．传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 D ．传统文化具有相对稳定性 AC 第二框 文化在继承中发展 私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进 程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童 在读书识理方面，起过重要的作用 我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》 《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》 《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。 在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学 生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕， 命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学 生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经 常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。 2005 年 10 月 29 日，苏州首家现代私塾 ――“ 菊斋私塾”正式开课。据悉，创办者创办私 塾主要目的是弘扬国学，培养儿童的古典文化底 蕴和优雅情怀。私塾教学内容主要是经学、韵文， 古乐、书画、茶道等。 淑女学堂，又名 复兴私塾， 2005 年创办于江南苏 州。学堂传播经 典，教授琴棋书 画，收女弟众多 。 教育部 2006 年 11 月 29 日发文，允许个人开办私塾 从 2006 年开始，××中国私塾以平均每年一家的 速度在阳江连续开了三家分店。近日，记者来到位 于市区的一家私塾，一位姓安的负责人告诉记者， “私塾”式小学实质上是一种现代化精简学校。在 欧美，在家上学近年来成为一种潮流，这种家庭式 的小班教育模式类似于中国古代的私塾。“普通学 校一个班 50 人左右，而私塾里一个班最多 12 人，教 学内容和普通小学一样。而且，由于人数少，老师 的教学有针对性，学生的学习效率普遍很高。”这 位负责人补充道。 1. 请问你对这种现代 私塾持什么态度？ 对这种现象你是如 何认识的？它究竟 是历史的进步还是 倒退？ 2. 通过该事例请你试 分析继承与发展到 底是什么关系？ 教育在文化传承中的作用 （ 1 ）教育是人类特有的 传承文化 的能动性活动，具有 选择 、传递、创造 文化的特定 功能 ，在人的教化与培育上始终扮 演者重要的角色。 （ 2 ）教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文 化传递给下一代。 方式 （ 3 ）教育能够以 浓缩 的形式重演人类在漫长的 历史 中走过 的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得 既有 的 文化财富 ，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。 特点 （ 4 ）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中 将产生越来越大的影响。 前瞻 人们通常将五岭以南的地区称为岭南。在古代，岭南 自然环境非常恶劣。 淮南王刘安谏汉武帝远征岭南时说：“南方暑湿 , 近 夏瘴热 , 暴露水居 , 蝮蛇蠹生 , 疾病多作；兵未血刃 , 而病死 者十之二三。” 唐韩愈贬潮州上表曰：“州（即潮州）南近界 , 涨海 连天 , 毒雾瘴氛，日夕发作。” 这样恶劣的自然环境 , 肯定对人体造成极大伤害。岭 南人通过与自然环境的不断抗争，积累了调理保健、防病 治病的宝贵经验，在植被丰富的山川谷地采集各种中草药 , 预备身体不适时熬制饮用。后来，随着商业的发展 , 有人 在繁华集市的道路旁出售熬制好的各种保健、防病的草药 煎剂，这就是岭南民间凉茶。 岭南人饮用凉茶历史悠久 , 代代流传 , 相习成俗，时至 今天 , 仍然盛行于两广、港澳地区，形成了颇具特色的凉茶 文化 , 它与粤剧、粤菜、粤语 …… 一起体现出鲜明独特的岭 南文化。 1996 年冬天，广州黄振龙凉茶有限公司正式成立。到 1998 年，公司已有几十家店，到 2003 年，增加到 500 多家。 从两三个品种到几十个品种，产品成倍增加 …… 黄氏家族 用短短的 8 年时间创造出了一个凉茶王国，它的凉茶王国 的触角还在向外扩张，辐射广东，伸向世界。 传统的煮茶方式已经不能满足黄振龙凉茶快速膨胀的市 场需求，在不断推出清咽茶等新的品种的同时