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清明
唐 · 杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨” ,真是好极了。怎见得呢?“纷纷” ,若是形容下
雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来” 。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人
感到“纷纷” 的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街
小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味
道。这“雨纷纷” ,正抓住了清明“泼火雨” 的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳” 的凄迷而又美
丽的境界。
夜雨寄北
唐 · 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回
家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下
去,写了此时的眼前景:“ 巴山夜雨涨秋池” ,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜
雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而
自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表
达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时” 的愿望。
芙蓉楼送辛渐
唐 · 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
“寒雨连江夜入吴” ,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),
织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅
弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,
江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但
是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。
江南春·千里莺啼绿映红
唐 · 杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是
晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。不过,还需要看到
的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,
色调错综,层次丰富而有立体感。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的
佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增
加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风” 的明朗绚
丽相映,就使得这幅“江南春” 的图画变得更加丰富多彩。
长安春望
唐 · 卢纶
东风吹雨过青山,却望千门草色闲。家在梦中何日到,春生江上几人还。川原缭绕浮云外,宫阙
参差落照间。谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。
卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨” ,是说东风从
家乡吹来,自然引出思乡之情。“
绝句四首(其二)
唐 · 杜甫
欲作鱼梁云复湍,因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。
第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼
梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”
(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也” 。他说:“须知‘蛟
龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。
端居
唐 · 李商隐
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
两句中“青苔”与“红树” ,“雨中”与“月中” ,“寥落”与“愁” ,都是互文错举。这“雨中寥落月中愁”
的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之
夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
咏雨
唐 · 李世民
罩云飘远岫,喷雨泛长河。低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。泫丛珠缔叶,起溜镜图波。濛柳添丝密,
含吹织空罗。
唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山
雨飘洒图” 。这些片语是罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写
活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。
早春呈水部张十八员外(其一)
天街小雨润如酥
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