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《诗经》 我国古代第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前11世纪）到春秋中叶（公元前6世纪）约五百余年间的诗歌305篇。《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三部分。《风》包括十五《国风》，有诗160篇，十五《国风》就是十五个地方的土风民谣。《雅》包括《大雅》31篇，《小雅》74篇，“雅”是“正”的意思，主要是诸侯朝会和贵族宴享的乐歌。《颂》包括周颂，商颂，鲁颂共40篇，是专门用于宗庙祭祀的音乐。《诗经》的基本句式是四言。赋比兴表现手法的运用，“赋”和“比”都是诗歌最基本的表现手法，“赋”是铺陈叙述，“比”就是打比方，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法，指借助于其他事物引出诗歌真正要表达的内容。《诗经》是中国文学一个光辉的起点。它开创了我国古代现实主义诗歌艺术的传统，对我国古代文学的发展有着极其重要的影响。 《春江花月夜》 《长恨歌》 （1）人物形象：杨玉环，前期形象，抓住娇、丽、媚大肆渲染使贵妃形象世俗化一个只知吃喝玩乐讨好皇帝的风流女子；后期形象，钟情不渝，使杨玉环形象纯情化，崇高化。 唐明皇，前期，荒淫废政，用人不当不理朝政，沉湎于声色之中的昏庸皇帝；后期，一个有情有义、痴心不改的下台皇帝。 本文虚构了很多浪漫主义情境，阐述大段浪漫主义描写的作用：情节完整；人物丰满；主题升华；增强浪漫主义色彩。 《超然台记》 说明全文主旨：物质利益与人生快乐的关系全文。只要能超然物质利益之外，便能无往而不乐。被物质利益束缚的游，是不自由、拘束、有限、营营的游；超然物质利益之外的游，是自由、真正、无穷、逍遥的?游。人生在世孰能无挫，孰能无忧？忧而伤怀，则颓然；忧而自解，则超然。苏?轼其人，宠辱不惊，进退自如，超然物外，乐观旷达。? 主旨句：以见余之无所往而不乐着，盖游于物之外也！ 《俞伯牙摔琴谢知音》明?冯梦龙? （1）有关知音故事? ?????知音故事以其丰富而深刻的情感内涵与人文意蕴，穿越千年悠长岁月，感动着古往今来无数颗心灵，逐渐发展、演变成为中华民族所特有的一种文化现象，并被世界其他国家和民族所接受与欣赏。? 知音故事的源头：1、《吕氏春秋》?2、《列子》? 知音故事的流变：伯牙、子期的事迹走出文人的书斋经传，演变成为一个具有丰富而深刻的情感内涵与人文意蕴的故事，为广大民众所知晓和熟悉，要归功于明代通俗文学家、《三言》的编撰者冯梦龙。《三言·?警世通言》的开篇就是《俞伯牙摔琴谢知音》。? 《俞伯牙摔琴谢知音》不仅情节生动、人物丰满，而且具有厚重的情感色彩和普世价值。?小说的落脚点与旨归不仅仅在于以琴结缘和音乐知音，更由此进入社会伦理层面，歌颂俞、钟二人超越血缘和等级的真挚友情、钟情自然与任情适性的人生意趣、恪守诺言与重情尚义的高风亮节，从而升华了故事主题，使其成为中国知音文学与文化中的经典。? 知音故事的文化内涵：音乐知音、心灵知己、傲岸人格、诚信典范 （2）知音文化内涵? 儒家——讲究礼节、恪守诺言、重情尚义、至情至爱（世俗礼义、人伦责任）? 道家——隐逸山林、返璞归真、任情适性、审美自然（精神自由、心灵舒展）? （3）武汉品牌、知音文化? 1、知音与友情?2、诚信与责任?3、孝道与亲情 ?《犯人李铜钟的故事》张一弓? 熟悉故事情节、矛盾冲突 ???全国、全省的总体大背景：“大跃进”全国各地争放“卫星”，“人有多大胆，地有多高产”三年困难时期。 掌握悲剧、典型理论（书本295~297）? 典型是西方文论创立的一个美学概念，它是就叙事性作品而言的。小说、戏剧等叙事性文学作品要真实地再现典型环境中的典型人物。塑造典型人物是叙事文学创作追求的目标。 ?悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。悲剧人物的灭亡是历史的必然要求和这种要求暂时不能实现的激烈的矛盾冲突的必然结局。李铜钟的悲剧是他个人的悲剧，更是时代的悲剧。悲剧令人叹息、悲痛，但更令人反思。人们从悲剧人物身上看到的是力量和希望，得到的是崇高的美感。?? （3）分析小说是如何塑造李桐钟这一人物形象的？? 李铜钟的悲剧形象：?作者将极左年代中，那些始终保持清醒头脑，敢于直言、敢于批评错误路线、敢于为民请命，甚至为此牺牲了自己政治前途和生命的人的优秀品质，集中地放在了李铜钟的身上。???1、吹牛浮夸和春荒的典型环境、揭示了李铜钟悲剧性格形成社会根源。这个社会环境与大雪纷飞的自然环境一起，对李铜钟形象的塑造起了很好的烘托作用。? ?2、李铜钟的形象随着情节的展开步步升华。他的为人为“官”，无不具有浓厚的悲剧色彩。?三次要粮——宰牛——借粮——投案——被审（死亡）?细节描写??语言描写??心理描写 《听听那冷雨》余光中? （1）如何理解余光中的乡愁是一种文化上的乡愁？? ?????乡愁是人类社会普遍存在的情感，因而，古往今来，人们对祖国、家乡的思念之情就成为文学作品中普遍而恒