新中国成立以来中国共产党民生思想的逻辑演进.docx

新中国成立以来中国共产党民生思想的逻辑演进 [摘要]得民心者得天下，民生问题直接关系到一个政权的巩固和发展。对民生问题的态度体现一个执政党的性质和政权的性质，并直接关系到人民对这个执政党的态度是支持拥护还是否定反对。新中国成立后，中国共产党高度关注民生，积极改善民生，提出了一系列关于解决民生问题的思想。经历了由解放民生、发展民生、提升民生到改善民生的逻辑演进，逐步形成了具有中国特色的社会主义民生思想，丰富了中国特色社会主义理论体系，为进一步推进我国民生改善的进程指明了方向。 [关键词]中国共产党；民生思想；逻辑演进 [中图分类号]D6 [文献标识码]A　[文章编号]1672-2728(2010)11-0089-03 得民心者得天下，民生问题直接关系到一个政权的巩固和发展。对民生问题的态度体现一个执政党的性质和政权的性质，并直接关系到人民对这个执政党的态度是支持拥护还是否定反对。“人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。只有顺民意、谋民利、得民心，才能得到人民群众的支持和拥护，才能永远立于不败之地。”正是从此意义上来说，改善民生关系到无产阶级政党在人民群众中的地位和威信，关系到党组织的发展壮大，关系到社会主义建设事业的成败。党的十七大报告指出：“全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。”这一论述充分体现了中国共产党关注民生、重视民生、改善民生、造福人民的鲜明立场，阐明了民生建设是当代中国实现科学发展与构建社会主义和谐社会的现实支点。 中国共产党从建立的第一天起就庄严宣示，党的最终目标是实现共产主义的社会制度。实现这一目标，从一定意义上说，就是谋求最广大人民的翻身解放，就是为最广大人民谋利益，就是切实解决最广大人民的民生问题。新中国成立后，中国共产党高度关注民生，积极改善民生，提出了一系列关于解决民生问题的思想。经历了由解放民生、发展民生、提升民生到改善民生的逻辑演进，逐步形成了具有中国特色的社会主义民生思想，丰富了中国特色社会主义理论体系，为进一步推进我国民生改善的进程指明了方向。 马克思主义关于逻辑与历史相统一的原理认为，认识的逻辑进程与客观现实的历史发展进程是相一致的，“历史从哪里开始，思想的进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形势上的反映”。本文从逻辑与历史相统一的角度，对新中国成立以来中国共产党民生思想的演进进行简单梳理，以期对实现愈加完善、愈加真实的民生有所贡献。 一、解放民生：以毛泽东为代表的中国共产党人对民生建设的艰辛探索 解放民生，就是从根本制度上摆脱绝对贫困。以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义理论中国化，科学地分析近代以来半殖民地半封建社会这个旧中国的国情，认为苦难深重的中国人民要摆脱绝对贫困，就必须以武装的革命反对武装的反革命，推翻压在中国人民头上的三座大山，建立新中国。只有把被束缚了的生产力解放出来，建立社会主义制度，才能从根本制度上把创造性充分地调动起来，把被剥削和被压迫的广大人民群众从水深火热之中解放出来，才能解放生产力。在解放生产力问题上，毛泽东曾经指出，革命就是为了解放生产力。在中国新民主主义革命期间，以毛泽东为代表的中国共产党人科学地审视当时中国社会实际，认为中国“不是一个独立的民主国家，而是一个半殖民地半封建的国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫”。根据这种特殊国情，毛泽东强调中国革命只能是以土地革命为内容、以长期武装斗争为形式，联合尽可能多的同盟军，组织武装斗争，为争取民族的和社会的解放而斗争。毛泽东把马克思主义关于无产阶级革命的普遍真理同中国革命具体实践相结合，创造性地破解了解放生产力、摆脱根本制度导致绝对贫困的难题。他领导中国人民建立了中华人民共和国，铲除了滋生贫困的社会制度根源。从而初步解放了生产力，扫除了发展生产力道路上的主要障碍。为了彻底解放生产力和更好地发展生产力，毛泽东领导人民接着开始了社会主义革命。在建国初期，以毛泽东为代表的中国共产党人采取了一系列重大举措。在理论上提出了要正确处理人民内部矛盾和论十大关系等；在政治上明确提出坚定不移地走社会主义道路；在经济上，对个体农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，建立起社会主义基本经济制度。由于受历史条件局限，在怎样发展生产力、进行民生建设问题上，以毛泽东为代表的中国共产党人虽然进行了艰辛探索。但是，无论是从认识上还是从实践上最终都发生了偏差。因此，中国共产党民生建设的重任就自然地落到以邓小平为代表的中国共产党第二代领导人身上。