布老虎 布老虎与民俗信仰 布老虎与民俗信仰-教学讲义.docVIP

布老虎制作技艺 建设单位：西安美术学院 PAGE 3 为民族传艺 为文化存根 为大师立传 为百工留名 布老虎与民俗信仰 布老虎与民俗信仰 因为人们对于自然界中虎的勇猛心存敬畏，使之产生了对于虎文化的沿袭。自商周时起，虎的形象开始在器物上大量出现，至汉时尤盛。东汉应勋所著的《风俗通议·祀典》中载：“虎者，阳物，百兽之长者。能执搏挫锐，噬食鬼魅”。人们普遍采用虎作为驱鬼避邪的形象，在门板上画虎，饮虎皮灰烬，或挂虎皮在身上以御凶，这样的象征与信仰辗转流传数千年，使老虎可以镇邪保安的风习深入民间。 在民间，布老虎是中国虎艺术中的一类，无论纸张、泥巴、陶瓷、面粉、皮革还是石头，都是虎文化的折射与物化，这些物态的东西，一方面成为承载与虎相关的民俗信仰的载体，一方面也在传播与应用的过程中不断丰富了虎文化的民俗信仰内容。 值得注意的是，其它材质的虎形民艺品并不局限于小孩子使用，而布制的虎形民艺品基本上为小孩子专用。究其原因，可能与小孩子和妇女的母性角色有关，而且，布制品也结实耐用便于保存，同时还可具有实用功能。因此，将具有浓厚信仰的老虎造型制成布制的民艺品，一方面供孩子穿用，同时也含有护佑的精神诉求。从布老虎基本属小孩子专用的角度而言，该文化的信仰内质和特点则有深入研究的自身特色。 据部分研究者认为，虎形的针扎扎具有某种“性”暗示意味。针扎的帽盖寓意阴，盛放针线的下部则寓意阳，两者相套寓意阴阳相合，因此，虎形针扎扎的外形也常常做成虎鼻（暗示为祖）至于虎形的寓意，则是指虎神对生殖崇拜与生命绵延的护佑。