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包含有 16 个外国典故的一幅绝妙对联 像学习中国古典作品一样，读外国文学作品也常常会遇到文学典 故，如果不了解其出处及内容，不仅不能准确地读懂句意，还会影响 对思想内容的理解。 好在外国文学典故并不多，我们试将常见的 16 个外国文学典故 汇辑为一副对联，以便大家集中学习识记。 山姆大叔带酸小姐驾诺亚方舟经乌托邦入伊甸园巧遇超人安泰受 洗礼;泥足巨人随苦行僧去香格里拉过滑铁卢进象牙塔恰逢黑马缪斯论 涅槃。 山姆大叔 ——美国的绰号，产生于 1812 年美英战争时期。 纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为山姆大 叔”。 他担任纽约州和新泽西州的军需检验员，负责在供应军队的牛肉 桶和酒桶上打戳。 人们发现该厂的牛肉桶上都盖有 E.A—U.S.标记。 本来， E.A是一个军火承包商的名字， U.S是美国的缩写。 碰巧山姆大叔 (UncleSam)的缩写与美国的缩写相同，人们就管美 国叫山姆大叔 ”。 美国人把山姆大叔 ”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神，视 为民族的骄傲和共有的品质。 1961 年，美国国会正式承认山姆大叔 ”为美国的民族象征。 酸小姐 ——出自俄国作家波米亚洛夫斯基的小说《小市民的幸 福》。 女主人公莲诺奇卡是一个目光短浅，精神空虚的千金小姐 ”。 由于失恋而成为忧心忡忡、痛苦悲伤的酸小姐 ”。 后比喻矫揉造作、装腔作势的女子。 也泛指目光短浅、思想庸俗或感情脆弱、喜怒无常的人。 诺亚方舟 ——出自《圣经》。 上帝对人类所犯下的罪孽非常忧虑，决定用洪水消灭人类。 而诺亚是个正直的人，上帝吩咐他造船避灾。 经过 40 个昼夜的洪水，除诺亚一家和部分动物外，其他生物都 被洪水吞没了。 后来人们常用此语比喻灾难中的避难所或救星。 乌托邦 ——源出希腊文 ou（无）和 topos（处所 ），意即乌有之乡 ”。 1516 年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述 了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。 那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配 ;人人都从 事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐 ;那里没有酒店、妓 院，也没有堕落和罪恶 ??故此词喻指根本无法实现的理想或空想的 美好社会。 伊甸园 ——出自《圣经》。 上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子，里面有果树和 各种飞禽走兽。 上帝让亚当看守园子。 为排解他的寂寞，上帝从亚当的身上取出一根肋骨，造成一个女 人——夏娃来陪伴他。 他们过着无忧无虑的日子。 于是人们往往用伊甸园 ”来比喻人间的乐园。 超人——出自尼采《查拉图什特拉如是说》。 尼采认为超人 ”是代表统治阶层的理想化的无所不能的全才人 物。 他说：一个人是可以使千万年的历史生色的 ——也就是说，一个 充实的、雄厚的、伟大的、完全的人，要胜过无数残缺不全、鸡毛蒜 皮的人。 ”比喻那些自己凌驾于一切之上的、自命不凡的利己主义者，也 指那些能力卓异、超越常人的人。 安泰 ——安泰 ”是希腊神话中的巨人和英雄，是海神波塞冬和地 神盖娅的儿子。 他的力量来源于大地母亲，只要身不离地，就力量无穷，所向无 敌;如果身体离开了大地母亲，就会失去生存能力。 后来，安泰被希腊神话中最伟大的英雄赫拉克勒斯举在空中击毙 了。 因为安泰是个离开大地母亲就失去力量的巨人，所以，后来人们 在写文章时就常用安泰 ”来比喻作家、诗人以及革命政党不能脱离人 民群众。 洗礼——出自《圣经》。 人类的始祖亚当和夏娃因听了神蛇的话，偷吃禁果犯下了罪，这 个罪从此代代相传，叫做原罪 ”各;人违背上帝旨意也会犯罪，称为本 罪”。 所以，凡笃信上帝的人，必须经过洗礼，洗刷原罪和本罪。 洗礼时，主洗者口诵经文，受洗者注水额上或头上，也有全身浸 入水中的，故洗礼也称浸洗 ”。 后比喻经受某种锻炼或考验。 泥足巨人——典出《圣经 ·旧约》。 说的是巴比伦王尼布甲尼撒梦见一尊巨像，其头是精金的，胸臂 是银的，腰肚是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。 他正观看着，忽然天外飞来一块石头击碎巨像的泥足，于是金银 铜铁泥同化为粉末。 后来人们常以泥足巨人 ”来形容外强中干、色厉内荏的庞然大 物。 苦行僧 ——原指印度一些宗教中以苦行 ”为修行手段的僧人。 苦行 ”一词，梵文原意为热 ”，因为印度气候炎热，宗教徒便把受 热作为苦行的主要手段。 比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨炼，拒绝物质和肉 体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人 香格里拉 ——典出英国小说家詹姆斯 ·希尔顿的名著《消失的平 线》。 书中描述了在中国喜马拉雅山山脉延伸到巴基斯坦的一个小山麓 里，有一处美得像童话里仙境的地方叫香格里拉。 在那里男女不问世事，不知困苦，也没有疾病和暴力，如同陶渊 明笔下的世外桃源一样。 人们常用香格里拉 ”来喻指世外仙境，也指避世隐居的地方