当我们谈论类型文学.docxVIP

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当我们谈论类型文学 1 在一篇关于网络文学和类型化写作的研究文章中,著名的“学者粉”邵燕君曾有这样的表述:“那些需要早晨八点在图书馆研究的文学作品是给研究者看的,花钱买书的普通读者都是打算晚八点躺在沙发上读的。” 是的,我就是邵燕君所言早八点端坐在书桌前的文学研究者,现当代文学经典、文学报刊、理论评论……这时候,我要求自己打起精神、全神贯注地进入一个与智者对话以及理解力、思考力、审美力接受挑战的紧张状态,累并过瘾着,履职的同时收获审美或思想的满足感。但同时,我更是那个晚八点躺在沙发里的普通读者,这时候,我放纵自己懒懒散散地窝在松软的大沙发里,闲翻书或速刷屏或猛追剧。我可以心无旁骛地从整体上去欣赏和感受一部文艺作品,沉醉在情节人物之中恣意啼笑并代入自己“听评书落泪、为古人担忧”,而不必像为研究而阅读的时候生生要把其拆解成形象、语言、结构、思想,以及它们之间的相互关系。 晚八点,或者说闲暇时光里,我们用来打发时光或放松身心所阅读和享用的文艺产品,通常被称作通俗小说、类型文学,以及由此改编的影视剧和其他文化产品。它们曾经是“五四”新文学所奋力革新和反动的目标之—,现在经由网络这种新的生产传播介质,又一次满血复活。由知识精英发动和领导的“五四”新文艺运动,旨在通过革新文艺来实现国民精神重塑和民族性格改造,而在当时的历史条件下,旧势力的强大与顽固、救亡图存的紧迫焦灼,使得新文化干将们选择了一种矫枉过正的激烈方式和全盘否定传统的绝对排他态度。历史波谲云诡的演进中,新文学所确立的文学价值观和文本范式成为了中国“五四”以降 的绝对文学主流,其间虽有革命通俗文艺的冲击,但这一条主线的正统地位始终不曾真正动摇。及至“新时期”以后再次以矫枉过正的方式重申“纯文学”合理与必然,并逐渐形成期刊、评论、评奖三位一体的文学评价体系与文学权力秩序,愈加圈子化、专业化,距离大众的普遍需求则越来越远。 在这种文学主流的笼罩下,相当长的时间内,纯文学与普通民众是脱离和隔膜的,那些获得业内赞许和专业评奖的作品大众却知之甚少,文学对社会时代的公众影响力式微,给大众提供的思想和趣味几至于无。被排除在主流体系、秩序和权力之外的通俗文艺及其从业者,在国内现有的报刊出版和专业作家制度下,前期资源和后期渠道上都极其弱势惨淡,结果就是始终没有形成一个成熟的、成规模的通俗文学写作群体。网络文学兴起之前,类似欧美日韩甚至港台地区的那种畅销书作家和类型文学我们几乎是没有的。而另一方面,高等教育的扩招普及、城市化的高速发展、改革红利下物质生活的极大改善,在这基础上大众的文化需求和精神产品消费力增长迅猛,且已达到一种爆发前的充盈状态——这大概算得上是“人民群众日益发展的文化需求与现有的文化生产力之间的深刻矛盾”。在这个背景下,一旦新的技术支撑提供了新的生产传播介质,被主流文学忽略怠慢的大众阅读领域,其蓬勃旺盛的高速发展,那简直是一定的。类型化写作满血复活,这既是对本国旧体小说传统的继承延续,也是与国外发达的类型写作和畅销书文化的借鉴呼应。 当我们谈论类型文学,我们是在约定俗成的意义上谈论那种题材明显相同、受众群体相对固定、阅读期待和审美期待相对明晰的小说创作。类型文学更具通俗性和大众性,已经成为当下大众文化原创力的基本源泉,为影视、游戏等下游文化产品提供着基本内容与价值观;类型文学与网络文学在新媒体时代里高度合体,网络时代类型化文学的看似混沌实则精细的分众特征愈加明显,内容生产与传播方式深度交融,每天都发生着写作和传播的大众接受奇迹。下面以“言情”、“职场”、“谍战”这三种当下最流行、影视改编最热的类型为例,试图梳理和分析当下蓬勃的类型文学现场的一些特点。 2 言情小说作为类型化文学的一个重要门类,向上的源头可以追溯到唐传奇中《莺莺传》《李娃传》以及后来许多“才子佳人”的中国故事。清末民初鸳鸯蝴蝶派的兴起,是言情小说从古代到现代的过渡。1949年以后,这种写作基本绝迹,在文学史上也一直处于被遮蔽的角色。20世纪80年代,伴随改革开放的节奏,港台言情小说进入中国大陆并迅速贏得了大众读者的追捧。最早进入内地的台湾省女作家琼瑶的几十部爱情小说,以及由此改编的电视剧,从《婉君》《六个梦》《几度夕阳红》到《还珠格格》《情深深雨濛濛》等,在女性读者和观众中风靡一时,确立了那个时代“言情”叙事的基本模式和套路,甚至影响了大陆早期电视剧市场和娱乐产业的格局雏形。随后还有岑凯伦、雪米莉、亦舒、席绢,以及梁凤仪的财经言情小说等,也都陆续进入大陆阅读市场。但中国内地始终没有出现成气候的言情作家和成熟作品,直到世纪之交时网络文学的兴起,才出现安妮宝贝、“榕树下”这样较早的本土言情名家和阵地。及至今天,网络言情小说已经发展到相当规模,流潋紫

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