南京市溧水区第二高级中学2020-2021学年高一上学期第十周周练历史试题含答案.doc

PAGE 溧水区第二高级中学高一年级第十周周练 （历史） 一、选择题：（43*2=86分） 1. 2019年7月6 A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 2. 某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料：“芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。据此推断，这位学者所引材料，最有可能是为了说明 A. 阶级的产生 B. 王的出现 C. 早期国家的诞生 D. 世袭制的确立 3. 有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明（　　） A. 周天子是天下人的大宗 B. 宗法制与分封制是互为表里的关系 C. 分封制在历史上的作用是弊大于利 D. 分封制隐含着国家分裂割据的因素 4. “猎人无定所的生活解放了人类的思想，而农业却把人变成土地的囚徒。”农业社会这种极为重视经验的本性，使得当时人们原本对古人的崇拜--祖先崇拜，变得更加无以复加了。据此可得出的历史结论是 A. 宗法观念对后世影响深远 B. 宗法制的核心是崇拜祖先C. 游牧文明比农业文明优越 D. 农业文明推动宗法现念形成 5. 春秋战国时期,有思想流派希望人类同归朴素和安宁,与宇宙及他人都保持和谐,维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心,引导思想超越具体的有形的世界,直探神秘的终极世界。该思想流派应是 A. 儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家 6. “下表反映出春秋战国的时代主题是 学派 主张 儒家 以德治国：有德行的君主能治理好天下 道家 以道治国：遵从规律，无为而无不为 墨家 以爱治国：互爱互助选贤任能争取和平 法家 以法治国：制定法律、制裁民众不法行为稳定社会 A. 重建政治秩序 B. 变革政治制度 C. 发扬民本思想 D. 构建官僚政治 7．文献里关于秦朝“三公九卿”官员的事迹，只有丞相、御史大夫及九卿参与国家事务的记载。另据考证，秦朝时期太尉一职并没有具体的人员担任。造成这种状况的原因是 A. 国家政局稳定太平 B. 丞相主管全国军事C. 君主专制集权需要 D. 太尉纯属后人杜撰 8．研读下表文献史料，据此可以推知（　　） 史料出处 史料引文 《左传?昭公三年》 “二宣子曰：‘晋之别县，不惟州。’” 《战国策》 “智过言于智伯曰：‘破赵则封二子者各万家之县一。’” 《史记?仲尼弟子列传》 “吴王发九郡兵伐齐” A. 西周时期实行了郡国并行制 B. 西周后期宗法等级制度逐渐崩溃 C. 郡县制已在春秋战国时出现 D. 诸侯兼并战争导致贵族政治解体 9. 学者丛日云在从多种维度来考察中西政治文化的差异及两者的个性之后，将其概括为“一”与“多”。并认为古代中国的政治主体对任何外界事物都要将其纳入“一”的框架，面对有悖于“一”的秩序，就会激发出改造与整合它使之归于“一”的冲动。古代中国有悖于“一”这个秩序的制度是（　　） A. 郡国并行制 B. 三省六部制 C. 郡县制 D. 内阁制 10．从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这反映了（　　） A. 无为而治推动思想统一 B. 法制建设有利文教发展 C. 国家统一促进文化认同 D. 开疆拓土助力汉赋传播 11.公元前115年，桑弘羊提出“均输”方案，规定：凡各地应贡物品，一律改折为当地出产的物品抵充，然后将该贡物运往需要的地区出售。后来，西汉政府又于京师设平准机构，贱时买进物资，贵时卖出。上述措施(　　) A．增加了政府的收入 B．加重了农民赋税负担 C．旨在限制商业发展 D．消除了各地经济差异 12. 从西汉以后，对孔子的思想就不断有新解释出现，其中强调中央至高无上的权威却是孔子本人未曾提及的。题干反映出(　　) A．君主专制必须借助儒学 B．古代统治者注重礼法治国 C．孔子原创儒学不合时宜 D．儒学成为封建统治的工具 13. 某学