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《劝学》教学设计(第一课时)
【设计思路】
在教授《劝学》这一课时,把课堂还给学生是我的出发点。作为一篇文言文,学生的学习兴趣并不是很大,而兴趣却是最好的老师。所以在教授本课时,我充分发挥学生的主观能动性,通过展示出荀子孟子两人在“人性论”上的不同观点,让学生们展开辩论。学生们在说的过程中提升了自我的表达能力,同时顺势导入不管是孟子人性本善的性善论还是荀子的人性本恶的性恶论,他们都强调一个后天学习的作用,后天学习的重要性,从而引出课题。在处理文言知识上,《劝学》相对较简单,通过PPT上展示的重点字词翻译,学生能很好将文章翻译出来。在处理文本内容上,通过小组之间的讨论,得出关于比喻论证与学习意义之间的内在联系。最后通过背诵和补写环节达到对文本认识的一个新高度,特别是补写环节,学生自己书写为什么学习不可以停止,在写的过程中锻炼了能力。
【教学目标】
1.知识与技能
1.了解荀子,理解荀子有关学习的意义论述。
2.掌握文言基础知识,掌握比喻论证的方法。
3.提高诵读和阅读文言文的能力。
2.过程与方法
1.通过教师讲析与指导归类,学生可以了解有关荀子的基本常识和掌握文言基础知识。
2.通过诵读学生可以纠正不良发音并培养语感,并养成诵读文言文的好习惯。
3.通过讨论学生明确并深刻理解学习的意义。
3.情感态度与价值观
1.引导学生端正对学习意义的认识,即要善于从学习中寻找快乐,要乐学、好学。
【教学重点】
1.了解荀子及其思想核心。
2.掌握文言基础知识。
【教学难点】
1.端正对学习意义的认识。
2.掌握比喻论证的特点。
【教学课时】
一课时
【教学方法】
在具体教学过程中,采用点拨法、合作探究法、拓展法进行教学,使学生在自主阅读、讨论合作中有所感悟和思考。
【教学过程】
(一)创设情境,激趣导入
1.播放《三字经》同声朗读音频,只听开头四句。
问:同学们刚才听到了什么?
生可能答“三字经”,也可能答“人之初,性本善,性相近,习相远”。
(设计意图:此环节的设置主要是为了吸引学生的兴趣,集中注意力,自然地过渡到课文的情境中来。)
(二)作者介绍,荀孟对比
1.提出“人之初,性本善”观点的是我国古代伟大的思想家——孟子,他认为人一生下来,本性是善良的(比如刚出生的婴儿)。但是有一个人却跟他的观点恰恰相反,这个人是谁呢?就是小他59岁的荀子,他认为人一生下来,本性是“恶”的,就是“人之性恶,其善者伪也”。人的本性是邪恶的,那些善良的行为是后天的行为。
2.你们赞同哪一个观点呢?接下来我们就来讨论下到底是人性本善还是人性本恶。小组四个人互相讨论下,再请同学来说说。
荀子认为人类天生有欲求,有欲求必有争夺,任其天性发展,必做恶事,因此他提出“性恶论”,认为后天环境可以改善人的恶的本质,所以他主张“明礼义而化之”,重视教育的作用,强调教育功能的重要。认为人和物都可以改变,能改造好,能“知明而行无过”。
其实,说到这里,不管是孟子人性本善的性善论还是荀子的人性本恶的性恶论,他们都强调一个后天学习的作用,后天学习的重要性。
3.作者介绍。那么关于荀子老师简单介绍下。
荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人,当时人们尊重他,称0他荀卿。曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵令。公元前238年失官,居家著书,死后葬于兰陵。韩非和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
荀子的著作有《荀子》20卷,收文章32篇。内容涉及哲学思想,政治问题,治学方法,立身处世之道,学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品,小部分是他门人的著作。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。这些在《劝学》中有所体现。
《劝学》是《荀子》的第一篇,是荀子教学思想的专论,比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。 本文是原文前几段的节录。
(设计意图:此环节的设置主要是为了吸引学生的兴趣,集中注意力,让学生对荀子以及他的学习观有个大致了解,为理解文章做好铺垫。)
(三)朗读课文,整体感知
1.朗读正音:
好,接下来,我们一起来朗读下这篇文章,注意相关字音。
2.解题解惑:
这篇文章的题目是《劝学》,那这个劝在这里是什么意思呢?一起回答我,对,是劝勉、勉励的意思,不同于劝告。
3.翻译正意:
1)好,接下来我们就来一点点来分析,看荀子是怎么鼓励我们学习的。首先来看第一段。我先读一下,然后请同学来翻译下。(开小火车)这个句子的重点词汇是哪个?
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