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古代文人如何为自己的书斋命名 作者： 来源：《文萃报 ·周五版》 2019 年第 37 期 对于中国古代文人来说，给自己的寓所或者书斋取一个好名字是十分重要的。例如清代文人李渔以 “芥子纳须弥 ”之意命名自己的家，取意园子雖然不大，但包罗万象，正合了李渔对诗、画、戏曲、饮食精通的生命轨迹。 ;又如明末遗民吴之振，通过怀念上一个汉家江山宋朝而怀念故国大明。吴 之振十分仰慕苏轼，在名震清初文坛之后归隐时，吴之振摘取了苏轼 “家在江南黄叶村 ”诗句中 “黄叶村 ”一名，将自己归隐之后的居所取名 “黄叶村庄 ”，此后以“种菜 ”为自己的人生信条，守田读书，不问世事。 ;文人的书斋名往往有典故。宋代名臣王安石的 “昭文斋 ”之“昭文 ”二字语出《左传》： “火龙黼黻，昭其文也。 ”此句本意是形容火形和龙形的纹样，后有雕琢文章之意。陆游书斋名为 “老学 ”，语出《世说新语》 “师旷老而好学，如炳烛之明 ”之句，以此提示自己，唯有常学，方能常明。 ;清代诗人沈德潜的书斋名为 “归愚斋 ”，语出唐诗人韩愈的 “归愚识夷涂，汲古得修绠 ”一说。沈德潜出身清寒，早年参加科考时接连失利，多次名落孙山，直至乾隆四年 66 岁时才中进士，授翰林院庶吉士。沈德潜后在晚年时乞归故里，自称 “归愚老人 ”，在归愚斋中专心著述。 ;古人之所以绞尽脑汁为自己的书斋取一个响亮的名字，其实与自己的学 养、经历以及理想等