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善待心灵，尊重个体,让习惯成为德育工作的推手 诸暨市店口二中 王吉永 [关键字]：善待心灵 尊重个体 养成习惯 推手 [内容摘要]：从理解习惯的重要性出发，对现阶段中小学德育工作进行长期的实践和深刻的思考，理解德育工作的重要意义不仅对于学生个体，对社会、学校、家庭都具有举足轻重的作用。结合实践经验，提出了“善待心灵，尊重个体，培养学生从日常养成教育入手，养成良好的习惯，从而推动自己良好品德的形成”的主张，分析现阶段学校德育工作中亟需培养的学生的六大习惯：自省的习惯、自律的习惯、进取的习惯、宽容的习惯、合作的习惯、创造的习惯。更深入研讨了实现六大习惯培养的策略和途径。 一位哲人说：“种下一种行为，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。”习惯，在中间起到了一种桥梁和纽带的作用。孔子也说：“少若成天性，习惯成自然。”由此可见，习惯养成对人成长的重要性。我们的中学生正处于身体生长发育和心理成长成熟的双重快速增长时期，这个时期的学生“自以为是”——构建了自己的认知观点，却缺乏主见；渴望认知自我却又没有“自知之明”；情绪复杂却又缺乏稳定；渴望交流却又“欲说还羞”。此时的德育工作者（如班主任）如能教育得机、得法，对帮助学生形成良好的思想品德素质起着举足轻重的作用。怎样才能实现这一良好局面，笔者认为，善待心灵，尊重个体，培养学生从日常养成教育入手，养成良好的习惯，从而推动自己良好品德的形成，不失为一条行之有效的途径。 以下笔者将结合本人工作实践，从现阶段中小学生德育工作困惑与思考和善待心灵，尊重个体，让习惯成为德育工作的推手两大方面进行论述。 现阶段中小学德育工作的困惑与思考 社会发展对德育工作的殷切期望 江泽民总书记在全国第三次教育工作会议上指出：“思想政治素质是最重要的素质，培养学生和群众的爱国主义、集体主义和社会主义思想是素质教育的灵魂。” 但从我国实行对外开放后，扩大国际之间的交往交流，改变了过去闭关锁国时期的一些片面的政治宣传，大众传播媒介的广泛普及，使人可以成为远方信息的直接接受者，这又使年轻一代接触了西方的资产阶级的精神文明。从赞赏资本主义国家“三权分立”的政治体制，向往资产阶级的“民主” 和“自由”，到接受拜金主义、享乐主义、极端个人主义和腐朽没落生活方式的诱惑，又使年轻一代中的不少人产生“社会主义不如资本主义”的错误认识。 国际政治斗争形势的剧烈变动，国内改革开放发生的深刻变化，人们在思想上要有一个认同过程和适应过程。新旧思想、新旧体制的矛盾碰撞反映在人们的思想上，使人产生迷惘、困惑，出现心态失衡，情绪不稳，活动方向不明等一系列问题。这是社会经历深层次变革过程中必然发生的现象。 如何从青少年时期正确地引导和教育孩子形成良好的思想品德素质，培养学生的爱国主义、集体主义和社会主义思想是社会发展对德育工作的殷切期望。 学校教育对德育工作的迫切需要 时代发展到今天，人们对于道德 教育的重要性已经认识得越来越清楚，“现代学校 教育立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培养”的理念也已经可以说早已深入人心了。但由于长期以来管理体制的分野和五育的划分导致道德 教育在整个 教育体系中的错位，学校道德 教育由于国情的需要也不得不更多地受制于外在目的或要求；对诸如“什么是道德”、“什么是道德 教育”、“学校道德 教育旨在达到何种目的”等更为本源性的问题更是很少做进一步的追问；更有甚者，人们在反思“制度化 教育”对人的全面发展的各种局限性的同时提出了“非学校化”的错误主张。学校为了一定管理需要，又或多或少采用了“外部强加”等方式进行道德 教育。所有这些，都使得学校的德育工作有“举步维艰”、“心有余而力不足”的缺撼。 家庭要求对德育工作的高度依赖 父母的自身素养、家庭教育环境、道德氛围、文化背景、教育原则和方法等因素的差异，对子女的教育也是千差万别。许多家长要么沿用陈旧的方法，要么盲目照搬别人的方法，在家庭教育中存在着这样或那样的问题。在同一学校同一班级，由于家庭条件不同，有的学生物质保障到位，甚至在个别学生中出现了互相攀比的不良消费现象，而有的同学只能靠“两免一补”政策给予扶持，让其完成学业，其结果，会在一定程度上导致有的学生狂妄、骄傲，不尊重别人，有的学生形成自卑、自闭、郁抑、不交往，这些不良的心理还会影响其它同学，导致学生成长过程中出现问题，甚至走向犯罪道路。个别家庭对子女的溺爱、物质上的迁就等现象；日常对子女成绩好坏比较关心，对子女的品质、心理素质等方面关注不够；外出打工家庭人员对子女无人照顾或是由上一代人在照顾等现象普遍存在，特别是很多农村小学生三年级开始就住校就读，学生心理问题形成也就比比皆是。 我们把这种家长因缺乏科学的家庭教育观念而走入歧途、导致家庭教育失败的现象称为家庭教